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第115章 战火重逢(第1页)

自从白莲社被朝廷荡平后,同年江苏吴郡沙门茅子元创立白莲教,他要求信徒念佛持戒,其中包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒,期望往生西方净土。

茅子元采用天台宗教理,绘制《圆融四土三观选佛图》,以佛像及图形和比喻解说佛土的高低;简化并制作《白莲晨朝忏仪》。

先前的净土结社,参加者之间只是松弛的社友关系,社与社互不相属。

茅子元则将其改为师徒传授、宗门相属。

他在淀山湖建白莲忏堂,自称导师,坐受众拜,规定徒众以普觉妙道四字命名,从而建立比较定型的教门。

创建初期,白莲教遭到官方禁止,茅子元被流放到江州地区。

此后,因教义浅显和修行简便而得以传播。

在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。

由于其门人茅阇梨歪曲教理,致使被人认为是一种邪宗门,盛行于江南一带。

在临安府的街头,人来人往,热闹非凡。

李荣身着一袭朴素长衫,在熙熙攘攘的人群中缓缓前行。

他眉头微皱,目光中思绪飘回到那些与白莲教相关的往事。

自从白莲社被朝廷荡平后,整个局势变得越发复杂。

茅子元创立白莲教,虽然秉持着往生西方净土信念,要求信徒遵循戒律,却被徒弟告密后,因罪流放至江州。

李荣身着一袭朴素长衫,在熙熙攘攘的人群中缓缓前行。

他眉头微皱,目光中思绪飘回到那些与白莲教相关的往事。

自从白莲社被朝廷荡平后,整个局势变得越发复杂和紧张。

而茅子元创立白莲教,虽然秉持着往生西方净土的信念,要求信徒遵循戒律,茅子元被流放至江州。

李荣回想起当初接触白莲教种种经历,心中五味杂陈。

那时,他被白莲教所谓的“拯救苍生”

的教义吸引,曾一度深信不疑。

可是如今,朝廷的镇压让他看清其中的真相。

走着走着,李荣来到了一家茶馆。

他找到靠窗的位置坐下,向伙计要了一壶茶,试图让自己纷乱的思绪平静下来。

“大家听说了吗?白莲教虽然被打压,还有余党在暗中活动呢。”

旁边的人低声说道。

李荣心头一紧,竖起耳朵仔细听着。

“这可不是闹着玩的,万一被牵连进去,那可就麻烦大了。”

另一位客人回应道。

李荣轻抿一口茶,陷入沉思。

这时,出现一个神秘的男子走到他桌前,低声说道:“李公子,有人想见你。”

李荣警惕地看着他,问道:“是谁?”

神秘男子没有回答,李荣犹豫了一下,最终还是决定跟他走。

他们来到了一个偏僻的小院。

在院子里,一位老者正等着他。

“李荣,好久不见。”

老者说道。

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