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第615章 殷家过往(第2页)

沈迟敏锐地注意到其中的蹊跷,他想了想,问道:

“所谓妖魔事件,是由那外来的县令引起的?”

殷正恒点了点头,而后,缓缓道出当年的情形:

“其实,正是那京城来的县令,带来了祖元长央的信仰。

据说,祖元长央的信仰是梁国中州那边的正神,信众极多,甚至在朝廷也设有神庙供奉。”

“从此,扶山城也建立了供奉祖元长央的神庙,城中百姓人人皆为信众,以香火供养,迄今已有二十余年。”

“而那妖魔事件……却是祖元长央的自导自演。”

“那县令,其实根本就是祖元长央操控的一具皮囊!

在‘县令’即位之后的运作之下,祖元长央实际控制了扶山城五大家族的命脉,五大家族,悉数归顺于祖元长央。”

“祖元长央刻意制造出妖魔动乱,并让几大家族成为消灭妖魔的‘救世主’除掉了妖魔。

自此,五大家族,顺理成章地笼络了扶山城全城百姓的民心,成为了扶山城真正意义上的管理者。”

“在如今世道凋敝的荒年,扶山城的繁华,可以说全部都是几大家族乞求祖元长央所获得的恩赐。

家主们享受了祖元长央降下的无尽恩典,荣华富贵无穷无尽……”

殷正恒却话音一转,目光复杂,

“然而,天下哪有这样的好事?几大家族供奉祖元长央,信仰祖元长央,乞求‘神明’的力量,是有代价的。”

“信众祭拜神明,神明收受祭品,而后降下恩典。”

沈迟听到这里,立即反应过来,所谓的代价是什么。

看那四名家主人不人鬼不鬼的样子,已经完全失去了作为人的尊严……

他们最终,会彻底转换成肉摩陀和罗摩衍诃两种非人生物。

人类的意志彻底被碾灭,最后,成为祖元长央的一部分肉身和肢体。

而后,沈迟得出结论,这就是——经典的祭祀仪式。

祖元长央一贯通过祭祀这种核心仪式,和信徒建立连接、交换力量。

到这时,沈迟抬头,忽然看了一眼殷正恒。

虽然沈迟没有开口,殷正恒却立即接收到了沈迟想要传达的意思——

“既然五大家族是通过祖元长央的力量达成了今天的权势,那么,作为五大家族之一的殷家——扮演什么样的角色?”

毕竟,按照之前得到的信息,殷家并未接受祖元长央的恩赐。

那么,更符合常理的设想,应该是祖元长央直接消灭一个拒绝供奉自己的对象。

这对于一尊力量强大的“神明”

来说,应该是轻而易举的事情。

然而,殷家居然可以和其他四大家族和平共处?

殷家仅仅凭借凡人的力量,是怎么和祖元长央这种“神明”

抗衡的?

:。

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