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如今大名的皇陵其实有三座,老朱的陵墓不用多说。
历朝历代的天子都是这样,刚刚登基就开始修建陵墓。
而凤阳老家的皇陵,是老朱为其父母和兄嫂而修建。
虽非帝王之陵,但是与老朱的孝陵是同样的制度,规模达到了两万多亩。
老朱其实是孝顺的,在他受封吴王时就曾派人修建父母陵墓。
而在明皇陵营建过程中,老朱先后三次前往谒陵,并一再命太子及诸王前往凤阳祀陵。
本来打算在凤阳老家建都,后来作罢后,营建都城的材料也用来修缮皇陵。
在皇陵修建竣工后,老朱嫌原皇陵碑记皆儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒,乃亲撰碑文,重立新碑,叙述他的家庭出身、本人经历、元末农民起义和他参加起义军的情况、以及东渡大江,统一全国的简略过程。
字通俗易懂,感情丰富,脍炙人口。
朱标领着朱雄英祭祖,随即自然是和老家的父老交谈。
看到一个二十多岁的年轻人,朱标立刻拉起朱雄英的手,“英儿,与汪伯伯见礼!”
朱雄英立刻起身,快步走向这个年轻人,“侄儿见过汪伯伯!”
看到朱雄英要跪拜,年轻人吓了一跳,连忙拦住不让朱雄英跪拜。
“世兄,英儿乃晚辈。”
朱标拦着年轻人,笑着说道,“世兄,安心受礼!”
年轻人记得要出汗了,慌忙说道,“殿下,臣岂敢攀附皇亲!”
朱标这才对朱雄英说道,“英儿,你汪伯伯不愿受你的礼,作揖吧。”
在朱雄英行李后,朱标才说道,“去年世伯过世,未能相送已是不孝。
还望世兄领我与英儿去世伯墓前,晚辈们也该上柱香。”
老朱最感念的老乡里有两个,一个是当初的地主刘继祖,拿了一块地给了老朱,让老朱可以让他的父母入土为安。
所以老朱登基后,追封刘继祖为义惠侯,荫及子孙。
另一个则是汪大娘,眼前这个年轻人就是汪武,汪文的儿子。
而汪文本来是叫曹秀,是汪大娘的二儿子。
汪大娘是一个寡妇,是老朱的邻居,也收了老朱当干儿子。
当年老朱落难时,是汪大娘让她儿子带着礼物帮助老朱去了庙里当和尚。
这个恩情可不小,相当和尚可不是说剃了头就行,还要看寺庙收不收。
当时要不是汪大娘准备了礼物,老朱想要当个在庙里干粗杂活的小和尚都没戏。
而汪大娘已经亡故,老朱让曹秀改名汪文,赏赐两人大量田地、金银布帛,还永久免除了两家的赋税徭役。
汪文是皇陵祠祭署署令,这个职位不高,但是可以世袭罔替。
去年汪文病逝,伤心的老朱亲自写祭文、遣内侍及仪曹官吊祭。
感谢刘继祖,这也是因为孝道。
而汪大娘,老朱是真的尊重这个干娘。
孝道,在这个时代是非常重要的,这不是说父母在不在世才能尽孝道。
在传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统。
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