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陆显维挑挑眉,收回目光。
微微扬起下颌,笑若春风。
晨钟响过三声,讲学正堂彻底静了下来。
主讲先生登堂,手持一卷《孟子》,在案前站定,目光扫过满堂学子,不紧不慢地开了口:
“今日讲《孟子·滕文公上》——‘父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信’。
此五者,谓之五伦。
诸位可知,五伦之中,哪一伦最重?”
堂下静默片刻。
前排勋贵子弟无人应答——不是不知,是不屑抢先,显得轻浮。
西域学子含笑不语,柔然子弟面无表情。
寒门末排更是噤若寒蝉。
景澈垂着眼,没有抬头。
他当然知道答案。
但入学首日,锋芒不可露。
昨日那场架已经够招眼了,今日若再在课堂上出风头,只会把自己架在火上烤。
先生等了片刻,见无人应答,正要自己揭晓——
“自然是‘君臣有义’。”
一道清朗的声音从第一排响起,不急不缓,带着恰到好处的从容。
陆显维微微侧身,面向先生,面上挂着得体的浅笑:“君臣者,国之纲纪。
纲纪不正,则其余四伦皆无所附丽。
故学生以为,五伦之中,‘君臣有义’为最重。”
先生说得好,抚须颔首:“陆公子所言有理。
不过——”
他话锋一转,目光有意无意地扫过末排:“亦有先贤以为,‘父子有亲’方为五伦之本。
人若不知亲其亲,又何能忠其君、信其友?”
言罢,转向景澈:“温澈,你如何看?”
满堂目光随之望来。
众学子心思各异——等着看景澈当众出丑。
景澈沉默一瞬,未抬头,从容开口,声音平静而清朗:“依学生之见——”
他稍稍顿音,似斟酌,却并无怯色:“诸伦皆重,各有侧重。
‘君臣有义’固然为国之纲纪,但若‘父子有亲’缺失,则‘忠君信友’亦难言之理。”
先生看着他,眼中略有赞赏:“有理。
‘君臣有义’与‘父子有亲’,孰轻孰重,当各斟酌,方不失兼顾。
诸位可还有疑?”
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