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第四十三章科举,现代考试
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大唐的科举极有说法。
科举…
是一种选拔官员的制度考试。
最开始的时候,大唐有秀才科和举人科!
取为秀才,意名为优秀人才。
后来秀才科很快被取消,开始了举人科。
各地方的学子,只需拿到各县郡学的学子文书,便是可以进京赶考。
但,这个时代识字太少了!
能练得好字,更少!
就单字这一块,就刷掉了九成的学子。
而剩余的大部分普通学子,对于大唐国策,及边境等各种政策,亦不了解。
故此,举人科中七八成都是世家的人。
而剩下的那一小批寒门中人,也因为没有关系,很难晋升。
而这些可以考取举人的这些读书人,亦是可自称秀才。
因为他们是通过当地郡县考证的,四书五经,诗词歌赋乃至策论都是通晓的。
只不过能考上者,少之又少。
而且一路赶考,耗费颇多,这些学子,很多都是出身于寒门,故此一路上能省则省,久而久之,被人冠以穷酸二字。
所谓的穷酸秀才便是从此时传出的!
譬如说蒲松龄,便是这穷酸秀才之一,因科举不中,所以回家写了所谓的聊斋志异。
里面各种故事,都是以这穷酸秀才为模板,融以鬼神一类书写而出。
而随着时间的发展,科举制度逐渐完善之后,到了明清时期,才成为顶峰。
随后才有了所谓的童生,秀才,举人,进士。
需要考得县试、府试、院试成秀才。
然后再考取乡试,成为举人。
举人再考会试,成为进士。
最后还有殿试!
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