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没有新意但颇有成效的富国策
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直到现在,许多人之所以对张居正推崇备至,很大程度上是因为张居正当国后,通过努力,扭转了国库空虚的局面,由入不敷出,到大大盈余。
可以说,张居正能够富国。
也就是说,他做到了让国家——具体说是国库——富起来。
事实摆在这,别人也就不好说什么了。
换句话说,张居正最大的功劳,就是富国。
那么,张居正的富国之策是什么?他怎么做到的呢?或许有人说,通过改革啊!
但这似乎不符合历史事实。
前面说过,张居正的新政,基调是整顿,不是改革。
属于改革性质的一条鞭法,也是在他去世前才在全国推行的。
也就是说,在张居正执政的前九年里,并没有经济改革的措施出台,而改革措施出台不久,张居正就去世了。
显然,富国的奥秘,不是因为一条鞭法这样的改革措施。
所以,总体上或者宏观上说,张居正的富国策,还是整顿。
这里,我得顺便说说这样一个观点:国富,并不等于民富,有时候还可能相反。
根据我的观察,民主体制下,国富必然民富,或者说,国富必然建立在民富的基础上,甚至民很富而国(政府)颇穷;在专制国家则不尽然。
有的专制国家,表面上看,国家可能很强盛,老百姓却苦哈哈的,只能勒紧裤腰带过日子。
道理很简单。
专制国家,干什么事情,不需要征求老百姓同意。
如果当局不择手段搜刮民脂民膏,集中到一起,用于豢养军队和警察,用于军备竞赛,表面上看,国家还是很强大的,领导人的腰杆挺硬,派头挺足;可是,老百姓的肚子挺饿,面色挺灰。
那些狭隘的爱国主义者——其实是愚民政策的牺牲品,不分青红皂白,看到能够使国家表面强大的领导人就崇拜,是很可怜的!
我的观点是,不能认为,凡是能够富国的人,就值得肯定,就说是伟人。
归根结底,能不能富民,才是衡量一个领导人是不是伟人的最基本标尺。
道理也很简单。
国家的强大如果不能给老百姓带来富足的生活,那强大不强大,意义何在?甚至,国家的强大是建立在搜刮民脂民膏的基础上的,那就更成问题了。
所以,绝对不能一听到一个领导人使得国库收入增加了多少,就觉得这个人挺好。
张居正是富国的功臣。
这一点,毫无疑问。
不过,他是不是富民,我不敢肯定。
那要看他的富国之策到底是什么了。
张居正的说法是不加赋而国库足。
从这个口号看,不错的。
如果就是通过一味增加老百姓税负的办法从而增加国家的收入,未必是办了好事。
不增加老百姓税负就能够增加国家的收入,虽然不能简单说就是上策,但是至少是高明的政策,也是很不容易办到的事情。
这一点,张居正多多少少办到了。
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