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权术,在对名流的任用上表现得淋漓尽致
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如何对待知名人士,是考验一个高级领导干部执政能力的重要标尺。
一般说来,当权者对名流基本上是礼貌周全的,大体上以笼络怀柔为上策。
那么,张居正是如何处理这个问题的呢?值得说说。
也应该说说。
当然,不同时代的名流,名堂不同。
比如,现在的名流,尤以歌星、影星、球星为最;而在张居正生活的时代,这是不可能的。
总体上说,帝制时代的名流,基本上还是文人——著作家。
这里,我要隆重推出的,就是张居正时代一个知识分子的代表人物、当时的文坛领袖——王世贞。
现在,说到王世贞这个人,很多人都不知道了。
但是,说到《金瓶梅》这本书,估计读书人都不会不知道。
尽管看法未必一致,但是绝大多数考证者似乎都倾向于,王世贞就是《金瓶梅》一书的作者。
这个,我们就不考证了。
说起来,王世贞是张居正的同年。
同年相当于现在说的同学吧,反正就是一起中进士的意思,在那个时代,是很重要的一个社会关系了。
不过,人家张居正考选了庶吉士,王世贞没有被选中。
论学历,那他不如他的年兄张居正的高。
王世贞也不是什么自由职业者,他也是官场中人,要说他担任的职务,与知识分子不沾边儿的,倒是人家张居正,当的基本上都是与知识分子沾边儿的官。
请看:张居正在二十出头中进士以后,又考入翰林院做庶吉士,散馆——也就是毕业——后,留在翰林院当“史官”
(编修),还当过翰林院的院长(掌院学士);当过最高学府——国子监的副校长(司业);当过两任皇帝的老师;当过礼部(主管文化、教育、意识形态)的副部长。
王世贞的职务,则主要从事“公、检、法”
方面的工作为主。
但是,历史上,没有人说张居正是知识分子,他的身份是当权者;而王世贞则被称为知识分子的代表。
知识分子或者说文人这个概念,不太好界定。
那个时代,官场中人,哪个不是文人呢?绝大多数都是进士出身啊!
诗词歌赋,谁不会写几篇?况且,帝制时代的中国,除了晚清,基本上没有像现代民主国家自由职业者的生存空间,办报馆、开出版社,或者自己办大学,当律师等等,可能性不大。
所以,文人,也往往又是官员。
说起来,大家都是文人,也都是官员,分不太清楚的。
奇怪的是,当权的文人,往往又会成为迫害文人的急先锋。
所以,有一个词叫“反智”
。
反智,是学者余英时先生的发明。
简而言之,就是轻视鄙视乃至敌视代表“智性”
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