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第五 孝明之智明治之艰大正之谋昭和之谜（第1页）

第五节孝明之智、明治之艰、大正之谋、昭和之谜

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日本央行战役的战略后果，对于日本的“强国之路”

无异于南辕北辙，对于除了央行集团的日本上层无异于釜底抽薪，如果认为“天皇”

为首的日本传统势力，绝对没有认识到问题的存在，没有进行过抵抗和较量，那是不客观的。

但失去了幕府军事支持的“天皇”

，所能作的只能是一些“计谋”

，最多不过是明哲保身、顺势而为，胜利的可能性微乎其微。

（一）孝明之智

日本孝明天皇（1831.7.22～1867.1.30），被日本一些书籍描写为优柔寡断，庸碌无为的人物，这不是事实，是有着深刻金融战背景的伪史。

孝明天皇、大正天皇、昭和天皇，是日本“明治维新”

前后，央行战役前后，日本半封建半殖民地化前后的3个天皇，是日本金融战役的见证者。

孝明天皇此人，在19世纪极为复杂和险恶的局势下，面临内忧外患，外有“黑船”

，内有“倒藩”

，又没有实际的主导权，可谓难中之主。

“倒藩”

势力一直打着“还政于天皇”

的旗号，全力拉拢孝明天皇，但是他一直冷静地维护德川幕府的正统地位，被讥讽为“软弱”

和“庸碌”

，而丝毫不为所动。

孝明“天皇”

是当时日本极少数具有战略远见的政治家，他没有被“还政”

的权杖所**的关键，自然不是对权力的“无视”

，而在于他看出了江户德川幕府虽有“挟天子令诸侯”

之嫌，但天皇一直没有过实权，只是由日本武士氏族集团维护的日本神道的象征，与中国那种权臣架空皇权的情况并不尽相同，“幕府体制”

与“天皇体制”

一直相互支持，在日本形成了一个民族核心，而“倒幕势力”

则截然不同。

萨摩藩是日本当时偏远的地域，由“耶稣会”

主导意识形态，实际上是跨国金融资本的代理人，不能简单看成是日本民族内部的德川武士集团之外的另一个武士氏族集团，最终必将起到弱化，甚至消灭日本神道的历史作用，而不是一次“传统的幕府变更”

。

萨摩集团不是单纯的武士氏族集团，而是跨国金融代理人集团，这在日本是一个新生事物，但孝明“天皇”

冷静且颇有远见地看出：“倒幕”

就是“倒天皇”

。

所以，孝明天皇坚决抵制所谓的“王政复古”

，（就是把权力交给天皇），并且坚定地支持国内的“攘夷派”

，还把妹妹和宫亲子内亲王