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§5学而时习方有所获（第1页）

§5．学而时习，方有所获

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“学而时习之，不亦说乎？”

这是《论语》的开篇之语，也是孔子思想的总纲。

孔子不但在理性上一直重视学习，而且也认为，这是人内心快乐的源泉。

同时，基于学习之上的感悟，更是一种智者的欢悦。

人生在世，能够每天都对世界有新的认识，新的发现，并且有所体悟、有所感动，才能真正算得上是一种高层次的活法。

孔子提倡的学习，不只限于书本学习，更重要的是学习做人、做事。

因此，孔子在教学中强调“实践”

。

把所学的东西经过反复实践，真正掌握了，那才能体会到真正的喜悦。

这是一个人成长的喜悦。

宋代大儒朱熹曾用“涵泳”

来论读书。

所谓“涵”

，好比绵绵春雨滋润花草，好比清清渠水灌溉禾苗。

春雨滋润花草，太小就难以使花草透湿，而太大就容易使花草倒伏，恰如其分则会使花草浸湿而又滋润。

渠水灌溉禾苗，太小就会使禾苗干枯，太多就会使禾苗淹没，恰如其分就会使禾苗滋润而茁壮。

所谓“泳”

，好比鱼儿在水里游动，好比人在水里洗脚。

程颐说鱼儿在潭水里跳跃，显得十分活泼；庄子说在桥上看鱼儿在河里游动，人们哪里知道它们不快乐呢？这是鱼儿在水中得到愉悦。

善于读书的人，必须把书籍看成水，而将自己的心智当作花草、当作禾苗、当作泳水的鱼、当作洗涤的脚，这样，才能在享受读书的同时，也在潜移默化中提升了自己的学问水平和做人层次。

清朝入关后的第二个皇帝康熙，在幼年的时候就刻苦读书，每日竟达十余小时之多。

及至青年时，经史子集便烂熟于胸中了。

特别难能可贵的是，他成年以后，在治理国家的实践中，知道了自然科学的重要性，便发奋地学习起自然科学来。