手机浏览器扫描二维码访问
母亲笑得很开心。
由加州大学所主办的加州各大学综合性学术会议,借用西来寺场地召开五天会议,今请我跟他们与会的人讲话。
他们都是来自伦敦大学、柏克莱大学、耶鲁大学、密西根大学等教授,他们此次的会议主题是“唐宋宗教与社会的关系”
,发表的论文非常精彩,如“禅寺之修行”
、“惠能与禅僧的文学生活”
、“南宋学术之宗教范围”
、“地狱思想之发展”
等,看到这些论文题目,就不难知道这些外国学者,对中国佛教之深入。
面对这些中国通的学者,几乎大家都懂中文,就他们的主题,我浅述了些感想,“宗教与社会的关系”
是我最感兴趣的事,宗教与社会有密切的关系,就能顺利流传,否则便不易发展,佛教传到中国时,是由官方传到民间,这种由上而下的推动力,很容易在社会上发展出来,佛在世时,就很重视仁王护法的思想,佛教在唐宋之所以被誉为黄金时代,除因帝王护持外,很多学者也都参与研究。
美国是个非常适合大乘佛教思想的地方,大乘是以六波罗蜜为实行法门,如——
一、布施:美国社会人士非常乐善好施。
二、持戒:美国社会大众非常守礼守法。
三、忍辱:美国社会大众,如排队不喧哗,很会忍耐。
四、精进:美国社会人士,在工作方面都很认真,守时不偷懒。
五、禅定:一个无禅的人在家庭社会就易浮躁,那些在太空舱来回几个星期的人,若无禅定力量是受不了的。
六、般若:美国科技非常发达,大家都有般若,才会学佛,探求佛法真理。
大乘思想与美国社会很相应,佛教与一般宗教不同点是无排他性,能包容,且顺乎自然,西方如何将唐宋佛学的黄金时代恢复到美国来,要看各位的努力。
如能有高阶位、有权力者的支持,其发展将更快。
我个人具有传统的佛教思想,但颇能应用现代的传教方式——人生佛教,将佛教的道德、慈悲、幸福、安乐思想在西方传播。
在座谈时,这些学者曾问道:
◎什么人才能进入西来寺?
◎除佛教学院外,西来寺有何活动待办?
◎如何教育您的徒众?
◎目前在美传教有什么困难?
座谈会后,Rimello、Peter Bory及John McRae等教授,都一再表示很愿意到西来寺,只要有需要都非常欢迎,嘱永楷与其保持联络。
晚八点,为台湾时间上午十一时,刚好是行脚托钵圆满,正上供,特打电话回山,慰问大家这一个月的辛苦,并训勉大家时时不忘“光荣归于佛陀,功德归于信徒,成就归于大众,利益归于常住”
的佛光山信条。
他们都是草根出生,凭自己的努力走上仕途,但一个清廉,一个腐败,于是一见面就成了格格不入的对手...
周胜利大学毕业后,因接收单位人事处长的一次失误延误了时机,被分配到偏远乡镇农技站。他立志做一名助力农民群众致富的农业技术人员,却因为一系列的变故误打误撞进入了仕途,调岗离任,明升暗降,一路沉浮,直至权力巅峰...
简介我叫江羽,本想一直留在山上陪着我的绝色师父,却被师父赶去祸害未婚妻了。而且多少?九份婚书!?...
朝中无人莫做官,重活一世的秦毅不是这样认为。机遇来自于谋划,时时为朝前铺路,才能高官极品!上一世,含冤入狱,前途尽毁,孤独终老。这一世,从救省城下来的女干部开始,抓住每一个机遇,加官进爵,弥补遗憾,扶摇直上九万里!...
性格嚣张的林飞扬走马上任镇委书记当天就得罪了顶头上司,让大领导颜面无存,差点被就地免职,且看这个嚣张到骨子里的家伙如何凭借孙子兵法和三十六计勇闯重重危机,智破层层陷阱,在官场上混得风生水起,扶摇直上…...
官场,是利益的牢笼胜利者,在人间炼狱失败者,在人间监狱。爱与恨,恩与怨,熙熙攘攘,皆为利往...