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第49章 务降天恩壮人跪伏牙女亲土（第1页）

卢行歧根据闫禀玉拍的图片，在左面靠山木楼里，找到开?窗就能直面鸡头草坪的卧室。

趁着里面无人，他闪身进入，迎面先看到一张供桌，桌上立二弦天琴，受香火。

香火坛边，摆放着一串铜铃。

巫道祭祀里，天琴配合铜铃可与神“务”

沟通，除去鸡鬼，这是牙氏最?重视的东西。

显而易见，这里是牙天婃的卧房。

卢行歧在室内转过一遍，视线停留在一面墙上。

这间卧室与山体相贴，贴山的那?面墙上离着一个柜子，柜门与窗户成?一线，可直观鸡头草坪。

衣柜实?木，沉檀色，无多少使用痕迹。

卢行歧衣袖一挥，柜门自开?，露出一面湿润的岩石墙，墙侧有道不足半米的直缝，缝底石阶延下，有灯火照明。

牙天婃卧室木柜后面，就是供奉鸡鬼地宫的入口。

牙氏在八大流派中属边缘存在，之所以得名是因鸡鬼咒术的神秘，人总是对未知的东西保持敬畏，加之牙氏在一方却有影响力。

这地宫只闻未见，卢行歧也不知里面是何规模，他踢开?岩石边上的门槛，撩起衫尾，迈阶而下。

岩石墙湿露成?滴，流淌而下，沿石阶蔓延，卢行歧行走无痕，视野渐明。

这里面说是地宫，其实?更像个天然的穹顶溶洞：放眼望去，穹顶垂牙状尖石，密密麻麻，宛如兽口；洞厅中央有数条不规则石柱，撑天而生；洞底各处落岩石块，或堆或散，使得地面无一条规整通道；而湿润化水的洞壁上，蔓生出波纹一般的层叠物质，形似蚌壳，壳上点长明火。

这地宫里全是自然痕迹，从?岩石块的堆落位置，隐隐约约有条路道，直达洞厅深处的一个拐弯。

牙氏供奉鸡鬼，供养戴冠郎，现在不闻阴气鸡鸣，这些东西应该还在更里面。

卢行歧往洞厅深处走去，忽有声响在洞内回荡，细细碎碎，时远时近。

他闭目用耳力去捕捉，脚下不停，只听有人在叨叨念着：

“务降天恩，壮人跪伏，牙女亲土，死生不绝，牙女惧土，戴冠郎乎？”

声音好像是贴着山体传来的，并不在地宫内，词句晦涩，卢行歧听了片刻，睁开?眼继续看路。

洞厅尽处的拐弯，有一圆形巨石伏卧，占了大半空道，只余一米长的小径供通行。

过拐弯，再见洞天，石壁仍旧有长明灯，灯火微微摇曳，照出穹顶更尖利狰狞的石牙来。

那?石牙布满穹顶，朝下赘生，通天承地，层叠如林。

如果是在对阵场上，这个空间算是一个防守天堑，人过往不便，入之似身陷樊笼，四面可插枪刺剑，腹背受敌，极其无安全感。

“嘀嗒、嘀嗒。”

因为山体潮润，洞壁露水成?滴，向下汇往石牙，再坠落到地面，汇成?数道流水，落入地面低洼。

经年?累月，冲刷出一条微型溪流来，汇往不止，通往另一个洞厅的拐弯。

更诡异的是，密密麻麻的石牙上，皆被套上了服装，是壮人的黑衣，制式有分体有长衣，还有明末清初由宫廷服饰改良的壮族衮服。

这些形制不一的服饰立在石柱上，像一个个历经时代更迭的衣冠冢，也像举行过某种神秘仪式而遗留的献祭场。

牙氏一族不葬墓，或许这些真是她们祖辈的遗物，因为空间不封闭，无阴息可取，对卢行歧来说没有任何价值。

他扫视一遍四周后，便毅然进入石牙林，顺着水的流向，辗转在“樊笼”

中。

那?些长期处在潮湿环境中的壮服，时而滴水，发?出滴滴答答的动静。

在这络绎不绝的动静之中，还混进了轻巧的脚步，就在卢行歧身后不远。

他听到了，但?似乎并不在意，如常穿梭在石林中，发?辫下的金钱随着他的动作，摇晃过尖利狰狞的石牙。

那?脚步声被卢行歧的闲适所蛊惑，开?始有所接近。