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“有肯定是有的，但目前不是特别清楚，”

余州把童谣给他念了一遍，说道，“我照着童谣内容把副本里的人物串联了一下，你听听看感觉如何。”

姜榭：“你说。”

余州道：“但就歌词看，通篇童谣只出现了两个人物，那就是‘娘儿’和‘负心郎’，虽然那句‘红儿哭，白儿笑’也有动作的意思，但我觉得应该是用了类似拟人或者象征之类的手法来暗示什么，暂时不做考虑。

虽然明面上只有两个人，但从视角上看，‘娘儿’其实是从他人的视角称呼出来的。

谁会称呼他人为‘娘儿’？当然是孩子。”

“也就是说，除了‘娘儿’和‘负心郎’外，还有隐藏着的第三方孩子，而这首童谣，就是在映射三方之间的爱恨情仇。”

姜榭注意到他说的是“三方”

而不是“三人”

，意会道：“你觉得，这是半蛇女妖、黑袍祭司，还有蛇妖兄妹之间的故事？”

“就是这样，”

余州点头，将一个简短的故事娓娓道来，“大祭司和蛇仙本是一对恩爱的夫妻，有一对可爱的龙凤胎儿女，可大祭司是个渣男，因为某些变故抛弃了母子，蛇仙因为深受情伤而日日掩面哭泣，蛇妖兄妹也因无人看管而夜夜打闹。

后来，矛盾升级，大祭司彻底不可能回归家庭，甚至做了更过分的事，蛇仙一怒之下降下诅咒，于是就有了怪病和红白彼岸花。”

“怪病只有红色彼岸花能解，而获得它的方式就是杀人。

大祭司不忍看百姓自相残杀，就发明了圣水来催生红色彼岸花，虽然还算有效，却治标不治本。

村民们一开始很尊敬拥有圣水的大祭司，但后来发现了蛇仙诅咒的真相，怒火爆发，将大祭司和蛇妖双双囚禁在此。

凡人无法弑神，所以村民最后把他们封禁成了神像，供奉在冥蛇庙中，因为诅咒由蛇仙而起，所以蛇仙正面朝门，享主供奉。”

“……”

空气安静了两秒，姜榭问：“讲完了？”

“讲完了，”

余州说，“你看我说的有没有道理？”

姜榭定定地盯着他看了两秒，犹豫着要不要说实话。

余州瞄着他，不确定道：“很糟糕吗？”

“就……”

姜榭措了半天辞，抿了抿嘴唇，“你想象力挺丰富的。”

余州：“……”

垂下眸子，他丧气道：“我知道有很多东西没圆过来，比如为什么庙里都有蛇仙神像了，却还要在屋顶搞一个蛇身雕像。

我觉得那些神像也许都是活的，但都这么多天过去了，也没见它们出来动一动啊。

你们镜中界的boss，都这么能憋的吗？”

“哎哎哎哎，什么叫‘我们镜中界’？”

姜榭抗议，“我可不属于镜中界啊。”

余州抬头看他：“那哥，赶快说说你的想法吧。”

思忖了一会，姜榭说：“你那故事到底编对了几分暂且不说，我们要先把童谣内容吃透了，再去联系别的。”

“最后那句‘负心郎啊几时跳’，这个着实太抽象了，怎么跳，跳去哪里，都解释不了，但是对于‘娘儿流泪郎儿瞧’，我倒是有些想法。”

余州目不转睛地看着他，很是期待。

视线在他脸上顿了一秒，姜榭继续说：“你的故事里光顾着说‘伤心流泪’，完全忽视了这个‘瞧’。

试想一下，如果只是为了强调母亲，也就是蛇仙的伤心，写成‘娘儿流泪很想死’就行，为什么要专门说一下旁边的‘瞧’呢？”

余州被他那简单粗暴的“娘儿流泪很想死”