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第 112 章（第1页）

【汉武帝】刘彻：说得好，朕支持秦皇立刻去宋朝教他们做人。

【唐太宗】李世民：朕附议。

嬴政：？

刚刚李世民说的时候你怎么不让他去？

就你是双标怪是吧！

刘彻还在一旁催促。

【汉武帝】刘彻：秦皇，快啊，大家伙都等着呢。

嬴政：

懒得理你。

言羽阳看他们拌嘴、缓和了一下情绪，接着说道：“李纲死了以后就轮到宗泽了，宗泽被赵构一个人留在东京抗金、赵构带着他的主和派名为游行实则逃跑，跑杨洲去了。

而这期间不论宗泽给赵构上多少奏表，赵构都选择装作看不见，但好在，这个时候岳飞出现了。”

“岳飞的出现，就像是上天送给南宋最大的一颗救星，但同时也造就了南宋最大的意难平。”

“赵构对主战派向来都是采取不听不信不理，直接放养政策，就跟西晋时候司马睿对祖逖一样。

你想北伐，我不拦着，但是你想找我要人、要钱、要粮，那不好意思，全都没有。

但你北伐要是能伐出成绩呢，这成绩就会被皇室把桃子给摘走。”

“岳飞的北伐之旅跟祖逖有着同样的开端，但岳飞又比祖逖要幸运那么一点，他遇到了赏识他的宗泽，虽然宗泽被赵构排除出了权力中心，但他至少明面上还是镇守一方的封疆大吏，有和他志同道合拥有目标的人，旅程总能顺利一点。”

【唐太宗】李世民：两个愚忠凑一块了。

“岳飞也不是愚忠吧，只能说他这个人性格就是这样的。

我个人是很感谢和欣赏这种愿意牺牲自己舍身取义的高尚的人，我们现代其实也有很多这种人，岳飞不反赵构在我看来不是他没有能力反，他只是单纯不想反而已。

他也不是不知道宋朝没救了。

他在靖康之变的时候就知道，宋朝已经没救了。”

“对了，这里补充一下，刚刚好像没说，金人在1127年从东京掳走宋徽宗和宋钦宗，就是靖康之变。”

“而趋势岳飞重新投军的，大概是他的责任感。

他见不得百姓受苦，所以重新投军报效家国，想夺回领地救百姓于水火中，在我看来，当时的武将之所以不反，一个是因为被责任感束缚住了，一个就是反了其实也不会对当时的局势有多大帮助，反而让自己人内部消耗自己的实力，是很没有必要的举动。”

“岳飞的治军理念也很先进，跟当年浴血奋战的新四军其实是有点类似的，都是主打一个不拿群众一针一线。”

【秦始皇】嬴政：新四军？那是什么？

“也是一只解救人民于水火之中的很崇高的军队，这个之后我们会说到的，现在还是重新说回岳飞。”

“在岳飞和宗泽合作的时候，其实北伐隐约能有点进度，岳飞这边虽然要什么没什么，但也能跟金人打得有来有回的，但是俗话说得好，不怕神对手，就怕猪队友。

他们前线是抗住了，后方还有

个拖后腿的，赵构和秦桧动不动就给岳飞他们使绊子，让本来就不明朗的局势雪上加霜。”

“这种情况在宗泽死后更加猖獗，岳飞独木难支，有好几次手里的兵权都差点被别人夺走。”

“如果是李纲的遗憾是没能北伐，那宗泽的遗憾就是过河，不过比起遗憾来说，执念或许更为恰当，宗泽究其一生都想亲自带兵渡过黄河，夺回失去的领地。

但执念之所以成为执念，就是因为终其一生都未曾实现。”

言羽阳说的这些，皇帝们其实不太有感触。

上位者不会与下位者共情。

他们的愤怒更多的来源于感受到冒犯、以及皇权被人践踏的愤怒。

反倒是将领们更能共情宗泽和岳飞他们。