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微子篇第十八
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微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。
孔子曰:“殷有三仁焉。”
?18·1
解释 “微子”
“箕子”
“比干”
,三个人都是商纣王的大臣。
“微子”
是商纣王的同母兄,屡谏纣王不听,便离开殷都,去了远方;“箕子”
是商纣王的叔父,屡谏纣王不听,便披发佯狂,自降为奴;“比干”
也是纣的叔父,屡次犯颜直谏,纣王说:“听说圣人心有七孔,我倒要看看。”
剖其心而死。
大意 商纣王无道,微子离开了他,箕子自降为奴,比干因屡谏被杀。
孔子说:“殷有三个仁人。”
导读 纣王无道,拒谏饰非到了这种程度,不亡何待?孔子说过:“无求生以害仁,有杀身以成仁。”
这三个人就是杀身成仁的好例子,微子、箕子虽然没有死,一个自我流放,一个降身为奴,也就跟死差不多了。
柳下惠为士师,三黜。
人曰:“子未可以去乎?”
曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”
?18·2
解释 “柳下惠”
,即展禽,前面已经见过。
“士师”
,狱官,主管诉讼之事,相当于现在的法官。
“黜”
,读chù(触),罢免。
下面两个“去”
,都是离开的意思,古文中的“去”
跟今天的“去”
含义与用法都不同,要注意。
大意 柳下惠做法官,多次被罢免。
有人对他说:“你难道不可以离开鲁国吗?”
柳下惠说:“正直地做事,到哪里去不会被多次罢免?如果不坚持正直地做事,(那么哪里都吃得开)又何必离开自己的祖国?”
导读 在官场要坚持直道而行,就要随时准备丢官,如果把乌纱帽看得很重,那就只有抛弃正直,学会逢迎作伪,古已如此,于今为烈。
此段与孔子及其弟子无关,可能有脱漏。
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