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强奸的学术（第3页）

不过我还是觉得：同小人纠缠有什么劲是不是太把他当回事了？是不是太抬高他了？这件事很无聊，掺和无聊的事本身就是无聊。

这件事很恶劣，对恶劣的事情兴致勃勃穷追不舍，本身也是一种恶劣。

这样的小人什么时候都会有，但他们从来不在正人君子的视野之内，不会让正人君子过分认真。

你们什么时候见过李叔同先生与小人纠缠呢？什么时候见过钱钟书先生、朱光潜先生、沈从文先生与小人纠缠呢？真正得道的人，无念无为，六根清静。

有知识、有教养、有阔大胸怀的人，不会花费工夫去同世界上数不胜数的小人们斤斤计较以至吵吵闹闹推推攘攘恶相百出。

这实在太没意思了。

群众的眼睛从来都是雪亮的，历史从来都是公正的。

假的真不了，真的假不了。

公道自在人心。

任何小人最终都要被抛进历史的垃圾堆。

如果我们有自信心的话，如果我们相信历史的话，那么就不必依靠派出所而让历史来做出应有结论吧。

这“法”

那“法”

都用过以后，事情会怎么样呢？强奸嫌疑犯会不会被送到派出所去给予法办呢？我难以预料，也暂且按下不表。

我要说的是：如果一粧简简单单的强奸案都可以说出个翻云覆雨天昏地暗，那么真碰上一些大问题或者大学问的时候，比方什么“人文”

啊，什么“存在”

啊，什么“美学”

啊，什么“现代”

啊，什么姓“社”

还是姓“资”

啊……道理还简单得了吗？“共识”

和“公论”

一类美妙之物还可以通过大交流、大讨论、大辩论来获得吗？即使这个世界上的人统统成了文凭闪闪职称赫赫并且学富五车满嘴格言的知识阶级，即使我们可以天天夹着精装书学术来学术去的，我们就离真理更近了吗？

依我看:难。

实在太难。

诗曰：

现代前难后亦难，话语争霸百家残。

死的说活言无尽，圆的说扁舌未干。

学问易改性难改，掩卷应觉人境寒。

书山此去多歧路，世间悲喜从头看。

1997年5月

（最初发表于1997年《青年文学》，后收入随笔集《性而上的迷失》。

）