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第三章感受原始欲望,接受原始恐惧
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当我们出生,原始欲望与恐惧就已存在。
我们需要自我疗愈,学会知足,享受快乐。
我们出生的时候,恐惧和我们同时出生。
当我们还在母亲的子宫那九个月里,我们觉得很安全,很舒适,我们不需要做任何事情。
但当我们出世,环境便全然改变了。
他们切断脐带,我们必须学会自己呼吸。
我们的肺部可能有些**,我们需要把那些**推出体外以吸到第一口气,我们能否生存就靠那一口气,这就是我们原始恐惧的由来。
我们想生存,但作为一名幼嫩、脆弱的婴儿,虽然有手有脚,但却不能运用它们,我们需要有人照顾。
随着原始恐惧而来的,是原始欲望。
即使我们长大成人,原始恐惧和原始欲望仍然存在。
恐惧和欲望来自同一源头。
我们害怕死亡,欲望便由此而来,我们期盼有人能够帮助我们生存。
每时每刻,我们都期待着这样的人来临,帮助我们,保护我们。
我们感到无助,因为无法单靠自己个人生存,我们需要另外一个人。
深入观察欲望会发现,我们每一个欲望都是这个原始欲望的延续。
由于我们还不懂辨识内在小孩的欲望,我们的欲望因此无法得到满足。
我们希望发展新的关系、找到新的工作或者得到更多金钱,但当我们真的得到了这些东西,却并不享受这些东西。
欲望总是一个接着一个,永不停止。
知足是快乐的条件
佛陀讲过关于“知足”
的修习,就是在此时此地获得觉知。
我们已经拥有幸福快乐的条件,不需要得到更多。
Samtusta被翻译为“觉知到一个人拥有很少就已满足”
。
当我们回到当下,我们会看到自己已拥有所有快乐幸福的条件,我们也可能发现,自己所拥有的,已经超过让自己在当下感到快乐所需的条件了。
我们必须停止追逐,因为即使得到自己所欲求的对象,我们也不会感到快乐,因为我们会想着要追逐另一个目标。
如果我们有安全感,就可能不会再有更多的欲望。
我的小屋够好了,小屋有很多窗门,外部景观非常漂亮,我不需要更大的。
我们已有很多幸福快乐的条件,不需要到未来追逐,追求得到更多,我们所拥有的已足够。
一旦我们实践这个生活方式,我们立刻能成为幸福快乐的人。
我们如何在现代生活中实践这样的智慧?很多人还是相信,只有当我们拥有很多金钱以及权力时,我们才会快乐。
环顾四周,我们看到很多人拥有很多钱,也享有权力,但还是深受着压力与孤单之苦。
因此,权力与金钱并非答案,我们需要的是教导自己正念生活的艺术。
与痛苦的回忆告别
藏识就像一间私人房间,总是放映着过去的影片。
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