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六、动
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A.动底定义
1.所谓动。
一东西在时间上连续地占不同的居据是该东西底动。
我们把变限制到一东西底性质底不同。
我们也可以把关系加上,因此把变底意义推广。
这看法虽然不能代表习惯,然而我们有时也把变视为这种广泛的情形。
假如我们引用此办法,动就是变底一种,动既然是一件东西在时间上连续地占不同的居据,它当然也连续地改变它底关系。
在习惯上我们不能说一件东西连续地改变它底关系,它就动了。
理由显而易见,一件东西可以自己不动,只要别的东西动,它也连续地改变它底关系。
可是,这有观点底问题。
这间房子从某一观点说没有动,或不在动;从某另一观点说,它无时不在动。
不加上观点,我们可以说一件东西连续地改变它底关系,它就在动。
我们不说一件东西在不同的时间,占不同的地方,就是该东西底动,因为这也许只表示它动了而已,不见得表示它在动。
其所以说一件东西在时间上连续地占不同的居据,就是表示该东西在动而不只是动了而已。
2.就官觉说,相对的动和不动互为标准。
不同的居据就是不同的空间,其所以说居据而不说空间,无非是要表示一东西与其它东西底关系而已。
空间上的位置有不同的标准,照一标准说,一东西在动,照另一标准说,它不在动。
即以这房子里的这张桌子而论,相对于房子里及院子里的形形色色,这桌子没有动;可是,相对于地球与太阳说,它动了,因为它跟着地球底动而动。
就后一方面说,没有不动的东西。
但是,我们现在所注重的,不是那无所逃于天地之间的动,而是经验中这东西与那东西底动。
在经验中或在官觉中,这东西或那东西底动总有经验中或官觉中的标准。
动和变一样,变需要不变以为标准,动也需要不动以为标准。
院子里的树叶动,这样的官觉上所能官觉到的动总有不动的所与在,而这不动只是相对的不动而已。
这里说的是树叶底动,是它在不同的时间连续地占不同的居据;不只是说它动了而已。
3.“连续”
这一意念底必要。
定义中说连续地占不同的居据。
这一点非常之重要。
动之所以为动与普通所谓动了大不一样。
动了是动底结果,动本身是一种历程。
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