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有福要同享（第1页）

有福要同享

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一个人变得富有了之后，是花天酒地，还是干公益事业，抑或是为干大事业做准备，这三者是完全不一样的。

富裕时不能共享，是人性的弱点，也是辨别识人的重要手段。

春秋末期，越国大夫范蠡在越国为吴国所败时，曾跟随越王勾践赴吴国做过三年人质；回越后，与文种等谋臣协助越王勾践发愤图强，于公元前473年将吴国灭亡。

越国一时成为中原诸侯的一霸。

当勾践召开庆功大会时，范蠡却带着倾国倾城的美人西施隐居了，安乐而终。

范蠡离开越王勾践时，故意制造出自杀的假象：当勾践派人去接范蠡的军队，防止范蠡变心时，范蠡把自己的外衣扔在太湖边上，并在衣兜里留下了写给勾践的一封信，其大意是说：今天大王灭了吴国，当上了霸主，我的本分总算尽了。

可是还有两个人，留着他们对大王没有好处：一个是西施，她迷惑了夫差，弄得吴国灭亡了，如果留着她，也许能迷惑大王，因此，我使她去了；另一个就是范蠡，他帮助大王灭了吴国，留着他，他有可能扩大自己的势力，因此，我也使他去了。

勾践看完这封信后，以为范蠡杀了西施，然后自己也自杀了，这才放心。

其实范蠡并没有死，而是带着西施和一些财宝珠玉，弃官经商，改名更姓，跑到齐国去了。

后来他又搬到当时人口众多、交通便利、买卖发达的大城镇定陶，称为朱公，即后来成为百万富商的陶朱公。

范蠡离开越王勾践不久，曾托人送过一封信给他的好友文种，信上说：“你还记得吴王夫差说过的话吧：‘狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。

’越王这个人能够容忍敌人的欺负，可不能容下有功的大臣。

我们只能够同他共患难，可不能同他享安乐。

你现在不走，恐怕将来想走也走不了。”

果然不出范蠡所料，勾践在灭了吴国之后，对那些和他一起共患难的人，慢慢地疏远了，对于文种这样有才干的人，更是疑心重重，最后，他竟逼文种自杀了。

文种临死前夕，还对天长叹，痛悔自己没有听范蠡的话，而落下兔死狗烹的结局。

大难当头时，人们总是愿意联合起来，这时候他们就成了朋友，成了合作伙伴。

而当朋友不具备与其共御灾难的能力时，人们又通常出卖朋友来保存自己，所以，在生活中，选择朋友，选择合作者或是挑选人才，都得非常小心。

其实看一个人富裕时与谁共享，对了解一个人是很有帮助的。

汉代有一位非常有名的清廉又重义的人，叫朱晖，他在读书的时候，偶然结识了一位大官张堪，恰是他的同乡。

张堪很看重他，但朱晖却因为自己只是一个学生，不敢与之过往太密。

有一次，张堪对朱晖说：“你真是一个自持的人，值得依赖，我愿以身家子妻托付于你。

朱晖因为张堪是一位德高望重的前辈，对此重言不晓得做什么反应，只是恭敬地拱手相应。”

后来，张堪死了，因为清廉，身后没有留下什么丰厚的遗产，家里人的日子过得非常艰难。

其实，朱晖早已与张堪不通音讯，但闻讯之后，感于张堪的知遇，竟千方百计地济以钱粮，甚至前去嘘寒问暖。

朱晖的儿子对他说：“我以前并不曾听说您与张堪有什么厚交，您为何如此善待他的家人？”

朱晖回答说：“张堪生前曾对我有知己相托之言，我当时已有备于心。

做人不能欺骗人，更不能欺骗自己。”

从这个故事中我们可看出，朱晖在富裕时没有忘记自己的承诺，不计较别人的贫苦，这样的人才是值得结交的朋友。

那些在富裕时，就把曾经与其共患难的朋友忘得一干二净的人，只知满足自己的私欲的人，应该远离他们。