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除却人情更无事（第1页）

除却人情更无事

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【原文】

澄尝问象山[1]在人情事变[2]上做工夫之说。

先生曰：“除了人情事变，则无事矣。

喜怒哀乐，非人情乎？自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生，皆事变也。

事变亦只在人情里，其要只在‘致中和’，‘致中和’只在‘谨独’。”

（《传习录（上卷）·陆澄录》）

【译文】

陆澄曾经就陆九渊关于在人情事变上下功夫的观点请教阳明先生。

阳明先生说：“人除了人情事变，再没有其他的事情了。

喜怒哀乐，难道不是人情吗？从视、听、言、动到富贵、贫贱、患难、生死，都是事变。

事变也只是包含在人情中，其关键只在于‘致中和’，‘致中和’又只在于‘谨独’。”

【解析】

阳明先生在这里开创性地提出了“除了人情事变，则无事矣”

的观点，接着他又说“事变亦只在人情里”

，那么其实也就等于说“除了人情则无事矣”

。

反驳者会说，像大自然中的海啸、地震、台风这些东西，不也是事物吗？它们又和“人情”

有什么关系？回答这个问题，还要从阳明的“以人心为中心”

这个一脉相承的立脚点来论述。

自然界的天灾，在人提到它的时候，人心已经参与到其中。