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第三章 一些关于思考的历史的关注（第1页）

第三章一些关于思考的历史的关注

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苏格拉底——柏拉图——亚里士多德——亚里士多德与三段论——托马斯·阿奎纳——棋逢对手的逻辑学家之战——立场冲突的调和

我们已经为对思考感兴趣奠定了一定的基础，还对“思考过程到底是什么”

这个问题展开了研究。

接下来，我们应该关注思考是否有它自己的历史，如果有，又是什么样的历史。

人们已经注意到，在过去的两千年或者更长的时间里，人类生存活动的基本阶段并没有完全被忽视，事实上过去有很多伟大的思想家对此都进行了一些值得注意的观察。

我们暂且让思绪回到公元前5世纪那个神话般的希腊黄金时代。

在那个时期，哲学真正地诞生了，并且蓬勃发展。

思考非常重要，思考的方式同样如此。

早期的希腊人追求完美，不管手头上的事情是一场竞走比赛，或是修建一个新建筑物的装饰雕刻带，又或者是比较两种思考方式来发现其中哪一种更好。

希腊人做所有这些事情的方式都是严肃的，而且只有完美才是可以被完全接受的。

让我们来澄清两件事情。

我所说的这些早期的希腊人，严格来讲，是指古老而神奇的希腊文明在后期厚积薄发开出的文明之花。

不过，他们对完美的不懈追求并没有带来实质性的发现，但确实很接近找到实质性发现的方法，据我所知，这样的成就是前无古人后无来者的。

在哲学领域，特定环境特别有利于惊人的发展。

希腊人思想中不安的躁动始终倾向于努力战胜未知，思辨给他们带来的快乐，以及他们与生俱来的耀眼的智慧，这些都是构成他们哲学成就的一部分。

在那个时期，伟大的思想家周围涌现出了很多所谓的学校，不管是因为运气好还是管理得好，进出学校的人们无论老少，都是渴望智慧和真理的人。

当你进一步补充说明某些公民领袖慷慨赞助这些学校、满足学校研究和物质上的需要时，你会发现学校似乎是可以培育出最好的哲学成果的完美土壤。

在涌现出一长串较为次要的人物之后，我们满怀欣喜地等到了那个善良、丑陋而又充满智慧的人，他就是苏格拉底。

他当之无愧地被认为是许多优秀的辩证法之父，而且仅凭这一点，我们就必须永远对他感激不尽。

他相信辩证法在良好的交谈中可以给人留下一种不那么矫揉造作的印象。

他相信辩证法是因为辩证法本身。

苏格拉底实践辩证法，提倡辩证法，同时在他温和的引导之下，辩证法成长起来，变得兴盛，而且达到了最高水平。

他知道世界上最值得追求的目标就是真理，他也相信在追求真理的过程中会产生智慧。

当然，他从来没有真正想过要找到真理，但是他教导学生们，如果他们知道真理是存在的，尽管他们还没有掌握真理，那也应该已经是朝着真理的方向迈出了坚定的一步，另外，或许也获得了智慧。

苏格拉底的传记是一部特别致力于勾勒出他的精神和学说的著作，是由他最优秀的学生柏拉图所著的。

如果你碰巧还不熟悉这位天才学生为他的导师所编撰的极具启发性的传记，我希望你不要再迟疑，应该立刻去体验这本书给你带来的快乐。

关于苏格拉底的书都是柏拉图所著，这一点令人非常遗憾，其他人所著的关于柏拉图的书同样如此；因为不去细细品味本人的原著，就不可能真正理解他的思想，或许也有很多人在读这样的著作时会有所感悟，但转述的著作可能是最差劲的。

这个伟大的“思想三重奏”

中的第三个人是亚里士多德，在我看来，他是最伟大的一位，他继承了前人的知识，并将其转化成了更伟大的东西。

亚里士多德在分析上拥有卓越的天分，而且最复杂和最混乱的东西在他神奇的整理之下也会变成具体化而有意义的形式。

他的研究领域囊括了哲学的所有范围，并将其划分为逻辑、道德、科学和美学四个领域。