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文人篇 是真名士自风流 遗编一读想风标 一（第1页）

文人篇是真名士自风流遗编一读想风标一

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宋代杰出的政治家、改革家、文学家王安石写过一首题为“孟子”

的怀古诗：

沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。

何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。

孟子（公元前372—前289年），名轲，邹人，战国时期伟大的政治家、思想家、教育家，被尊为“亚圣”

。

他是鲁国贵族孟孙氏的后裔。

孟子幼年家境贫困，父亲早丧，强毅而有卓识的母亲“三迁择邻”

“断织劝学”

，将他抚养成人。

孟子私淑孔子，为孔子之孙子思的再传弟子。

《史记》本传称，孟子游说齐王，未能见用，转赴梁国，惠王认为他的主张“迂远而阔于事情”

（远离实际，不合时用）。

“当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。

天下方务于合纵连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。

退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”

。

对于孟子，王安石是拳拳服膺、衷心景仰的。

只是“往事越千年”

，斯人早已成了“沉魄浮魂”

，无法“复其精神，延其年寿”

（《楚辞·招魂》），只能想望其风标于《孟子》遗编了。

“何妨”

一句，道尽了孟子，包括诗人自己雄豪自信、卓尔不群的气概与无所畏惧，“虽千万人，吾往矣”

的坚定意志。

诗人引孟子为知音与同道，最后以沉郁之语作结：毕竟还有这位前贤往哲足堪慰我寂寥！

说到孟子的风标，最显眼的是其政治抱负远大，高自期许，非常自负。

他以孔子的继承人自任，指出：从尧、舜至于孔子以来，具有一条圣人、王者绵延相承的根脉；“五百年必有王者兴”

，尧、舜至商汤，商汤至周文王，周文王至孔子，都是五百余年，“由周以来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之，则可矣”

。

接下来，他直白地挑明：上天若是不想让天下治平，那就罢了；“如欲平治天下，当今之世，舍我而谁也？”

一次，门人公孙丑将他与管仲、晏婴相比。