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普劝发心印造经像文（第1页）

普劝发心印造经像文

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一、印造经像之功德

众生沉沦于苦海，必赖慈航救济，而后度脱有期。

佛法化导于世间，全仗经像住持，而后灯传无尽。

以是之故凡能发心：

对于佛经佛像或刻或写、或雕或塑、或装金或绘画——如是种种印造等法，或竭尽己心独立营办，或自力不足广劝众人，或将他人之已印造者为之流通为之供养，或见他人之方印造者为之赞助为之欢喜，其人功德皆至广至大，不可以寻常算数计。

何以故？佛力无边，善拔诸苦；众生无量，闻法为难。

今作此印造功德者，开通法桥，弘扬大化，遍施宝筏，普济有缘。

其心最之广大，实不可思议。

故其功德之广大，亦复不可思议也。

敬本诸经之说，略举十大利益，谨用浅文，诠次如左：

（一）从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

贪瞋痴——为造孽种子；身口意——为作恶机关。

清夜自检，此生所犯者已多不可计。

若合多生所犯者言之，所造罪业，多于寒地之冰山。

能勿骇惧？虽然罪性本空，苟一动赎罪心机，誓愿流动圣经，庄严佛像；罪恶冰山，一遇慧日，有不消灭于无形者乎！

（二）常得吉神拥护。

一切瘟疫、水、火、寇盗、刀、兵、牢狱之灾，悉皆不受。

人间种种恶报，无往而非多生恶业所感，一念之善，力可回天。

修行善业，而从最方便易行之印造经像之殊胜功德上做去，其感动吉神而蒙护卫，此中实有相互获益之关系。

盖神道天道，自佛法言之，均为夙业所驱，未脱长劫轮转之苦因。

所以如来说法，常有无数天神恭敬拥护，阿难集经，四大天王为之捧。

案印造经像为诸天龙神非常欢喜之事，以此功德，而感吉神，常为拥护；终此报身，离诸灾厄，宜也。

（三）夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

人间一切争持，嫉妒、诈欺、诬陷、掠夺、残杀等种种构怨行为，莫不起因于自私自利之一念。

佛法以破除我执，为救苦雪难第一工程。

印造经像，普益人间，为不可思议之法施功德，所及至广。

法雨一滴，熄灭多生怨对之瞋火而有余：化仇而为恩，转祸而为福，其权何尝不操之自我也。

（四）夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇饿虎，不能为害。

悭贪丑行，为堕落鬼道之深因；瞋火无明，为降作毒虫之征兆。

结怨多生，寻仇百劫，恶缘未熟，任尔逍遥；时会已来，凭谁解救？鬼魁相侵，虎蛇见逼，孽由自作。

事非偶然，修上惕之！

印造经像，预行忏罪，于是纵有恶缘，悉皆消释。

倘临险地，胥化坦途矣！

（五）心得安慰，日无险事，夜无噩梦。