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第229章次日(4k)
小偷见老费力停下,连忙说道:“那个圣安德鲁教堂墓地,其实有些奇怪的事情。”
“您知道,伦敦的浓雾总是笼罩著那里,让人看不清里面的情况。
据说,墓地里除了查理斯先生的墓,还有一些別的墓穴也会在特定的时候发出奇怪的声音.....”
老费力嘆了口气,他不觉得英特网络会在这种现实,甚至可以说是硬核的游戏之中,加入一些超自然因素。
而且,鬼怪之事,老费力一向是不太相信的,他可是坚定的唯物主义战士。
人类的祖先都是一样的,在泰拉的原始社会,人类的各种行为动机都是基於本能所作出的决定,他们对於自然力量缺乏任何科学的解释。
所以,对於这些时期的人类来说,认知尚处於蒙昧阶段,对於诸多难以理解的现象,往往將其归因於超自然的力量。
例如,人们在睡眠中为何会做梦,这一谜题在当时无人能解。
於是,有人提出了“灵魂”
这一概念,认为人除了有形的躯体之外,还存在著某种无形的、不朽的存在。
当人的躯体死亡后,灵魂並不会隨之消散,而是继续存在。
这一观点进一步衍生出了鬼神之说。
在面对那些人类无法抵御的自然现象时,如雷电交加、狂风暴雨、洪水泛滥等,人们同样將其视为神灵的力量。
这些强大的力量必定源自於比人类更为强大的神灵。
因为黑夜经常伴隨著危险,於是便想像出在黑夜中活动的鬼怪,认为这些鬼怪会伤害人类。
其实,这不过是人类內心恐惧的一种外在化表现。
隨著时间的推移,这些观念和想像逐渐演变,形成了各种各样的鬼怪故事。
归根结底,这源於人类强大的想像力,但这种想像力並非凭空產生,而是基於已有的事物。
无论何种鬼神形象,其本质都是人体结构的某种延伸或变形。
“鬼怪之说,就免了。”
“老爷,我说的都是实话啊,有些人在半夜路过墓地的时候,听到过像是有人在低声交谈的声音,还有些像是东西被拖动的声音。
而且,有时候还能看到一些模糊的身影在墓地里晃动,但等你走近一看,却又什么都没有了。”
“伦敦的浓雾这么浓,有点幻觉再正常不过了。”
直播间也是热闹十分,观眾们颇有兴致的谈论著。
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【这小偷怎么这么喜欢说这些。
】
【这个时代的人会说这些很正常吧,不过这些,都是些迷信的说法罢了,我感觉伦敦的浓雾本来就容易让人產生幻觉。
】
【说实话,之所以一直有相信鬼怪神明的人,实际就是愿意通过一次相信来获得一个改变的契机,如果恰好灵验,就会加重这个信任,而且这种信任的成本不高。
】
【的確,就像是財神爷,有很多人愿意去相信,也乐意去相信,而且还没啥成本。
】
【说是实话,虽然我不太相信,但要是我半夜路过,我肯定得撒腿就跑。
】
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