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二夏孙桐与清儒学案（第1页）

二、夏孙桐与《清儒学案》

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《清儒学案》的纂修，徐世昌不惟提供全部经费，而且批阅审订书稿，历有年所，并非徒具虚名者可比。

而纂修诸人，辛勤董理，无间寒暑，同样功不可没。

据当年主持撰稿事宜的夏孙桐氏后人介绍，《清儒学案》的具体纂修者，前后共10人。

最初为夏孙桐（闰枝）、金兆蕃（篯孙）、王式通（书衡）、朱彭寿（小汀）、闵尔昌（葆之）、沈兆奎（羹梅）、傅增湘（沅叔）、曹秉章（理斋）、陶洙（心如）9人。

后因金兆蕃南归，王式通病逝，复聘张尔田（孟劬）。

临近成书，夏孙桐以年力渐衰辞职，张尔田应聘三月，即因与沈、闵、曹不和，拂袖而去。

诸人分工大致为，夏、金、王、朱、闵、沈分任撰稿，傅为提调，曹任总务，陶任采书、刻书。

此外，另有抄写者若干。

[1]撰稿诸人中，以夏孙桐学术素养最高，又长期供职史局，故不啻京中撰稿主持人。

夏孙桐，字闰枝，号悔生，晚号闰庵老人，江苏江阴人。

生于清咸丰七年（1857年），卒于民国三十一年（1942年），终年85岁。

孙桐于光绪八年（1882年）举乡试。

徐世昌亦于同年中举，故前引徐氏致夏闰枝书，始以“同年”

相称。

不过，夏氏成进士则晚于徐氏六年，直到光绪十八年，方得通籍。

之后，即长期供职于翰林院。

光绪三十三年，外任浙江湖州知府。

五年间，转徙于湖州、杭州、宁波三郡，无所建树，遂以病谢归。

清亡，避地上海。

民国初，应聘入清史馆，预修《清史稿》。

嘉、道、咸、同四朝诸列传及《循吏》、《艺术》二汇传，多出其手。

后又佐徐世昌编选《晚晴簃诗汇》。

民国十七年（1928年）以后，再应徐世昌之请，主持《清儒学案》撰稿事宜。

前引徐氏札以《清儒学案序》的撰写相请，并云：“《学案》得公主持，已成十之九。”

足见对其倚重之深。

夏孙桐虽因年事已高，深恐《清儒学案》难以克期蒇事，遂于民国二十三年（1934年）秋致函徐世昌，“乞赐长假”

而辞职。

但孙桐于《清儒学案》的纂修，其功甚巨。

他的基本主张，皆保存于《拟清儒学案凡例》和《致徐东海书》中。

谨详加引录，略事评述如后。

夏孙桐所撰《拟清儒学案凡例》共10条。

第一条云：“清代学术昌明，鸿硕蔚起。

国史合理学、经学统列《儒林传》，实兼汉儒传经、宋儒阐道之义。

而史学、算学皆超前代，以及礼制、乐律、舆地、金石、九流百家之学，各有专家。