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一、范鄗鼎学行述略
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范鄗鼎,字汉铭,号彪西,学者称娄山先生,山西洪洞人。
生于明天启六年(1626年),卒于清康熙四十四年(1705年),享年80岁。
山右为理学之邦。
明初,薛瑄倡朱子学于河东,影响有明一代理学甚钜。
明末,辛全崛起晋中,近承薛瑄,远绍朱子,以所著《养心录》作育一方人才。
鄗鼎祖弘嗣,字竹溪,父芸茂,字丹虹,俱及辛氏之门受学,理学传家,祖孙接武。
芸茂孝友诚笃,尤能力行辛氏所教执敬之学,明亡不出,卒于家。
鄗鼎自幼秉承庭训,服膺辛氏学说,步趋父祖,读《毛诗》,好《左传》,兼擅五经。
顺治二年(1645年),以五经应试,翌年即名列副榜。
八年(1651年),举乡试。
十八年(1661年)春,在京应礼部试,本已中式,未待放榜,“抱病先归”
[1]。
康熙六年(1667年),成进士。
十三年(1674年),以母老奏请终养,奉旨允行,从此养母不仕。
鄗鼎蛰居乡里,闭户不入城市,唯承父祖遗志,留意乡邦文献,辑刻嘉言懿行。
早在顺治十二年(1655年),鄗鼎读其祖所辑《三晋正学编》,即已渐悟:“人不为理学,将为何如人?文不为理学,将为何如文?”
于是由辛氏学入门,进而究心濂、洛、关、闽诸先生学,“知淡八股而嗜理学”
,“知主河津而辅余姚”
。
[2]终养之后,先以五经书院,继建希贤书院,设讲堂,置学田,聚徒讲学,课徒授业,“合举业、理学而一之”
[3],以转移一方风气。
自康熙十四年(1675年)起,鄗鼎振兴一方儒学的努力引起山西地方当局重视。
十七年,清廷诏举博学鸿儒,鄗鼎因之列名荐牍。
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