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在摸黑中渐逢光明（第1页）

在摸黑中渐逢光明

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我没有机会进大学，从十八岁起，即已抗颜为人师，更无人来做我师，在我旁指点领导。

正如驾一叶舟，浮沉茫茫学海中，四无边际，亦无方针。

何处可以进港，何处可以到岸，何处是我归宿，我实茫然不知。

但既无人为我作指导，亦无人对我有约束。

我只是一路摸黑，在摸黑中渐逢光明。

——钱穆：《从认识自己到回归自己》

在这18年的中小学教师生涯中，虽然钱穆常常以未能进入大学继续学习、深造为憾，然而他深信“学问”

来自“功夫”

，虽然蛰居乡村，以教谋生，但“未尝敢一日废学”

。

他在教学之余潜心书册，以读书为首务，遍读诸多经史子集，如“四书”

“五经”

《昭明文选》《古文辞类纂》《曾文正公家训》《马氏文通》《文史通义》《船山遗书》等。

在梅村四小，钱穆读范晔《后汉书》，有随意翻阅、抽读之弊，忽然想起少时读过的曾文正公的家书家训来，那是十年来时时指导他读书和做人的一部书。

曾文正教人要有恒，读书须从头读到尾，不要随意翻阅，也不要半途中止。

他自问除了读小说，从没有一部书从头通体读的，一时自惭，便依照曾文正训诫，痛改旧习。

“我那时便立下决心，即从手里那一本东汉书起，直往下看到完，再补看上几册。

全部东汉书看完了，再看别一部。

以后几十册几百卷的大书，我总耐着心，一字字，一卷卷，从头看。

此后我稍能读书有智识，至少这一天的决心，在我是有很大影响的。”

[3]他又效仿古人刚日诵经、柔日读史之例，每天清晨必读经、子之类难读的书，夜晚读史书，午间读闲杂书。

夏天的晚上，为防蚊虫叮咬，他仿效其父把双脚纳入双瓮中坚持夜间苦读。

正是在这样的静坐苦读中，他悟出了人生最大的学问在于求能虚其心，心虚始能静，于是排除杂念，专心攻读。

“冥索逾十载，始稍稍知古人学术源流，并其浅深高下是非得失。”

[4]也正是在梅村县四小教授“论语”

课时，他精读《马氏文通》，仿其体例，积年写成《论语文解》一书，并于1918年11月由商务印书馆出版，这是钱穆“专为指示学生作文造句谋篇之基本条件而作”

的，是他生平正式出版的第一部著作。

无锡三师是钱穆一生中正式开始从事著述的地方。

他首先在这里完成了《论语要略》一书，1925年由商务印书馆出版。

1926年，《孟子要略》又由上海大华书局出版。

这些书虽由授课讲义结集而成，他也自言“未敢遽以著述为任”

，但其中的不少观点都是他多年深入研究的心得，多有创新之论，出版后自然引起了学术界的关注。

如他在《论语要略》中对孔子论“直”