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五学校与社会（第1页）

五、《学校与社会》

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1.论学校与社会进步的关系

在杜威看来，教育方法和课程正在发生的变化如同工商业方式的变化一样，乃是社会情况改变的产物，是适应在形成中的新社会的需要的一种努力。

要正确理解教育运动，就必须具有比较宽阔和社会性的视野。

对于教师和家长而言，要执行一种真正的教育，他们就必须对所处的社会环境有着清晰的认识。

杜威指出，当前学校教育正处于一场巨大的社会革新进程之中。

首先，工业上的变化，科学的应用导致了已经大规模地和廉价地使用各种自然力的重大发明，以生产为目的，世界市场、供应这个市场的大规模制造业中心以及遍布各地的廉价而迅速的交通工具和分配方法在发展起来。

其次，伴随着这场工业革命，政治疆界被抹掉或移动了，人口从世界各地蜂拥到大城市；再次，各种旧有的生活习惯在这场变动中也发生着惊人的改变；最后，科学研究被无限地刺激着，并被应用到人们的日常生活之中。

这些都使人们保守的道德和宗教观念以及各种爱好深刻地受到影响。

然而，面对这样的变化，我们的学校教育却仍遵照着传统。

教育上的这种守旧的心理，显然已经不能满足学生们。

当前的孩子们失去了往日的质朴、谦恭和绝对服从，但他们的宽容精神在增长，社会见识在扩大，对人性的直接知识更多了，而且他们从外在的表现识别人的性格和判断社会状况的敏锐性都增强了，而家长和教师们却并没有充分意识到这种新的品质的教育价值，而总是希望依靠哀叹和说教把传统的品质挽救回来，对此杜威说道：“在伦理方面，目前学校的可悲的弱点在于，它所致力的是在社会精神的条件显然十分缺乏的情况下培养社会秩序的未来成员。”

①所以，“如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革”

。

②

“现在我们的教育中正在发生的一种变革是重心的转移。

这是一种变革，一场革命，一场和哥白尼把天体的中心从地球转到太阳那样的革命。

在这种情况下，儿童变成了太阳，教育的各种措施围绕着这个中心旋转，儿童是重心，教育的各种措施围绕着他们而组织起来。”

③

这种完全的变革要求把学校改造成为一种雏形的社会生活，以反映大社会生活的各种类型的作业进行活动，并充满着艺术、历史和科学的精神。

“当学校能在这样一个小社会里引导和训练每个儿童成为社会的成员，用服务的精神熏陶他，并授予有效的自我指导的工具时，我们将拥有一个有价值的、可爱的、和谐的大社会的最强大的并且最好的保证。”

①

2.论学校与儿童的生活和发展之间的关系

学校应该是促进儿童生长的地方，然而在传统学校中，“静听”

的教育方式让孩子的生长被无意识地压抑了。

学校的书桌是不能移动的，并且整齐地排列在一起，孩子几乎没有活动的空间，当然，这种活动本来就是被禁止的。

杜威说，这种静听的教育模式，标志着一个人的心理依附于另一个人的心理。

比较来说，静听的态度是被动的、吸收的，它还意味着已经有一些现成的材料，是地方教育官员、教育局和教师准备好的，儿童要在最少的时间内接受这些教材，接受得越多越好。

这种教育模式被杜威称为“旧教育”

。

在旧教育中，学校消极地对待儿童，机械地使儿童集合在一起，课程和教学法整齐划一。

“概括地说，重心是在儿童之外。

重心在教师，在教科书以及在你所喜欢的任何地方和一切地方，唯独不在儿童自己的直接的本能和活动。