手机浏览器扫描二维码访问
三、生产力与生产关系的矛盾运动规律及其现代特点
banner"
>
在历史规律体系中,生产力与生产关系的矛盾运动规律,即生产关系一定要适合生产力状况的规律,从根本上决定着社会的发展方向和总体进程,是社会发展的根本规律。
生产力是人们在物质生产活动中形成的解决自身需要与自然之间矛盾的实际能力,是作为主体的人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间物质变换的能力。
在与自然进行物质变换的过程中,作为主体的人不仅要付出自身的体力和智力,而且还要借助于自然力;不仅改变外部自然,而且也改变着“自身的自然”
。
这是一个通过人的本质力量对象化而实现的“自然的人化”
过程,同时又是一个自然力被同化于人的体力、自然规律转化为人的智力的过程,二者相互依存、相互制约,形成一种双向运动。
正是在这种双向运动中形成了现实的生产力。
“一边是人及其劳动,另一边是自然及其物质”
[10],二者的统一构成了生产力的本质内容,缺少其中任何一个方面,都不能构成现实的生产力。
离开人的实践活动,生产力只能是一个空洞无物的抽象范畴。
生产力不是超历史的预成的实体,而是人的实践活动的产物,本身就体现着人的本质力量,具有属人的性质。
换言之,生产力是人们的实践能力,标志着人的本质力量和人对自然的能动关系。
正因为如此,马克思认为,生产力发展的历史也就是“个人本身力量发展的历史”
[11]。
这是其一。
其二,生产力是个人的劳动能力通过一定的社会结合方式,包括分工、协作等中介环节而形成的社会力量,是“社会生产力”
。
其三,生产力是在人与自然之间的物质变换过程中形成的物质力量,是“物质生产力”
。
确认生产力的物质性,并不是否定生产力本身凝聚着人的“社会智力”
。
正如马克思所说,从人类生产力形成之日起,就“既有表现为个人特性的主观的生产力,也有客观的生产力”
,“一切生产力即物质生产力和精神生产力”
。
但是,“主观生产力”
或“精神生产力”
毕竟属于知识形态,它只有“物化”
为生产工具才能成为现实的生产力,才能转化为“具有物质创造力”
的现实力量。
生产力是人们在物质生产活动中形成的、解决人的需要与自然之间矛盾的能力。
阴错阳差中,仕途无望的宋立海认识了神秘女子,从此一步步走上了权力巅峰...
性格嚣张的林飞扬走马上任镇委书记当天就得罪了顶头上司,让大领导颜面无存,差点被就地免职,且看这个嚣张到骨子里的家伙如何凭借孙子兵法和三十六计勇闯重重危机,智破层层陷阱,在官场上混得风生水起,扶摇直上…...
草根男人赵潜龙怀揣为民之念,投身仕途。且看他如何一路横空直撞,闯出一条桃运青云路,醒掌绝对权力醉卧美人膝...
十级官路,一级一个台阶。刘项东重生归来,从乡镇城建办主任起步,把握每一次机会,选对每一次抉择,一步步高升。穷善其身,达济天下。为民谋利更是他的追求。小小城建办主任,那也是干部。且看刘项东搅动风云,在这辉煌时代里弄潮而上,踏上人生巅峰。...
他们都是草根出生,凭自己的努力走上仕途,但一个清廉,一个腐败,于是一见面就成了格格不入的对手...
林风因意外负伤从大学退学回村,当欺辱他的地痞从城里带回来一个漂亮女友羞辱他以后,林风竟在村里小河意外得到了古老传承,无相诀。自此以后,且看林风嬉戏花丛,逍遥都市!...