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第一 以官学为主体的教育体制（第1页）

第一节　以官学为主体的教育体制

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隋唐五代的教育体制，基本上是一种官学与私学相结合的体制。

官学是主体，从中央到地方，形成了一个系统的教育体系。

私学也有所发展，但要受到官学兴衰的制约。

一、官学的兴盛

隋唐五代时期的官学，奠基于隋文帝统治时期，在唐太宗时期达到极盛，在唐高宗武则天时期一度衰落，唐玄宗时期再度复兴，安史之乱后就一蹶不振了。

由官方办学，在我国起源很早。

到魏晋南北时期，由于战乱不息，政局屡变，官学时兴时废，难成规制。

隋朝建立后，隋文帝为了稳定社会政治秩序，儒法并用，一方面加强法制，另一方面又积极倡导“劝学行礼，移风易俗”

。

大力兴办学校，是其极重要的举措之一。

他首先把国子寺从太常寺中分离出来，使其成为独立的国家最高教育管理机构。

国子寺设祭酒1人，总管学事。

下属国子、太学、四门、书、算五学，各置博士、助教，另外在大理寺设律博士，培养法律方面的专门人才。

中央官学的“六学系统”

基本奠定。

地方上，郡县乃至乡社，皆令设学。

办学盛况空前，轰动一时，史称：“强学待问之士，靡不毕集焉。

京邑达乎四方，皆启黉。

齐鲁赵魏，学者尤多，负籍追师，不远千里，讲诵之声，道路不绝。

中州儒雅之盛，自汉魏以来，一时而已。”

[1]

隋文帝晚年，治国指导思想有所变更，“不悦儒术，崇尚刑名”

，认为官学学生虽多，但多而不精，未能培养出“德为代范、才任国用”

之才，仁寿元年（601年），下令废天下学校，只存国子学一所。

隋炀帝时期，虽也曾力图恢复办学盛况，但隋亡太速，这次兴学热潮也告流产。

唐朝建立后，统治者非常重视文教事业的发展。

唐高祖李渊一即位，就下诏令国子学、太学、四门学立额招生，郡县分上、中、下三等，分别规定了其立学招生的名额。

武德七年（624年）又特别下诏，“州县及乡，各令置学”

[2]。

隋唐官学在唐太宗时达到极盛。

唐太宗即位后，推行“大阐文教”

的政策：其一，贞观元年（627年），重建国子监，加强对官学的领导；其二，在贞观二年（628年），下令“于国学增筑学舍一千二百间”

，扩大生员名额，国子学取300名，太学取500名，四门学取1300名。

国子学招收文武三品以上高级官员的子孙，太学招收文武五品以上中级官员的子孙，四门学则招收文武七品以上低级官员的儿子，限500名，另800名招收地方庶民中的“俊异者”

。