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通史原理（第1页）

通史原理

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上篇论史实之选择与综合

（一）史实的选择标准

历史研究有两种。

在一种的历史研究里，我们可以把研究范围以内的史实，细大不捐，应有尽有的收入叙述里；我们自患所知之少，不患所知之多；这种研究也许是范围狭窄，本来所容的史实不多，也许是范围虽广，而见存史料贫乏。

在这种研究里，没有史实选择的问题。

但在另一种的历史研究里，我们的对象是一个广大的史实的库藏，也许穷个人一生之力亦不能把它的内容完全登记。

即使它的内容完全被登记，也没人愿意把这记录一读。

即便有人愿意把这记录一读，也苦于目迷五色，茫无头绪。

在这种情形之下，史家在叙述里必须把所知道的史实大加省略。

他所省略的，也许要比他所采取的多几百千倍。

从过去史家的著作看来，这种去取似乎没有什么客观的标准。

没有两个史家对于同一历史范围之选择的叙述在题材上会有大致的符合。

所谓“笔则笔，削则削，游夏不能赞一词”

;所谓“成一家之言”

;至少有一部分是表示这事实。

无怪佛禄德（Freude，十九世纪英国史家）把历史比于西文的缀字片，可以任随人意，拼成他所喜欢的字了。

但我们不能以这样情形为满足。

我们无法可以使两个以上史家，对于同一历史范围的选择的叙述去取全同，如自一模铸出，除是他们互相抄袭。

但我们似乎应当有一种标准，可以判断两种对象相同而去取不同的历史叙述，孰为合当，孰为高下。

这标准是什么呢?

读者对于此也许会想到一个现成的答案。

韩愈不早就说过“记事者必提其要”

吗?最能提要的历史叙述，最能按照史事的重要程度以为详略的历史叙述，就是选材最合当。

“笔削”

的标准就在史事的重要性。

但这答案只把问题藏在习熟的字眼里，并没有真正解决问题。

什么是史事的重要性?这问题殊不见得比前一问题更为浅易。

须知一事物的重要性或不重要性，并不是一种绝对的情实，摆在该事物的面上，或蕴在该事物的内中，可以仅就该事物的本身检察或分析而知的。

一事物的重要性或不重要性，乃相对于一特定的标准而言。

什么是判别重要程度的标准呢?

“重要”

这一概念，本来不只应用于史事上。