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自序（第1页）

自序

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昔狄更斯有《儿童英国史》之作。

今仿其名，文体亦略师之，惟取材之准乃大异。

为中国学校儿童述国史，视外此任何国难。

并幅员之辽廓与世代之绵邈言，中国史实无与匹。

而小学教本，字数有程。

往时此类之书，字数皆不盈三万。

今为猛增，亦倍而止耳。

以区区五六万字，网络上下四五千年之中国史，而又须于粗枝大叶之概撮外，多容娓娓细节，以饵儿童，此一难也。

今学制，高小、初中、高中皆有本国史。

同一题材，陈说三次。

若何避免重叠，而不倦苦学者，此二难也。

复次，历史教本之纂，不仅以传知，亦以立训。

训之大者，理想人格与理想社会是已。

此之规范，在昔汉唐宋明之盛，固无待于设教者之劳心。

不幸今非其时也。

欲一教本行于今日，其中有若干要义，自不容不上同。

虽然，上同而不流于鄙俗，适时而不流于媚世，自古所希。

若何调协上同之需要与理性之唤诏，此又一难也。

今标三难，非预为本书之缺憾，欲使继此有作者，知问题所在而已。

若予所以处之者，请略一言。

大抵观史有三道：吾尝试名之曰钻观，曰纵观，曰横观。

以若干重要人物为隙牖，以窥探其时代及其时代之前后；以其所行所言所感所愿，以贯串其并世之大事；从其事业之所承所启，以觇世变之潮流：此予所谓钻观也。

于民族之交涉及化合，于文物制度思想之源流及演变，分门别类，作飞鸟瞰：此所谓纵观也。

以个别时代为主体，求认识其特殊之面目，契会其特殊之精神：此所谓横观也。

今于高小取钻观，于初中取纵观，于高中取横观，此予所以解第二难也。

大抵短史、简史、略史、小史，甚至通史等类书之通病，在知抽象而不知拣选。

抽象与拣选奚以别?譬叙墨子，若于兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、上同、天志、明鬼、三衰、大取、小取等，项项而约述之：此抽象也。

本书于墨子，只摘非攻、兼爱之目，而详阐之；非攻一节，则大部分为止楚攻宋事：此拣选也。

虽然，拣选而无确准，犹病芜乱。

今既取钻观，则其选材之确准可得言焉。

（甲）以若干重要人物为中心点，于其性格事业，须充分表明。

是为叙述之“前境”

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