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第二 现时代的社会发展与人的发展可能性（第1页）

第二节现时代的社会发展与人的发展可能性

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在时代精神结构的另一个支点上，是当代人类社会生活本身的现实发展。

对此，我们可以从一个表层问题入手，即马斯洛的科学人本主义为什么发生在当今资本主义最发达的美国，而不是印度、埃塞俄

比亚或其他第三世界国家?我以为，这也并不是偶然的，因为马斯洛的人学是当代社会实践新格局的必然产物。

他展示了人类在社会生活丰裕物质条件中凸现出来的新的发展可能性。

在这一点上，我们也说马斯洛属于时代。

在今天的社会发展中，当代资本主义的确是大大地向前走了。

大家都知道，20世纪初，西方大多数资本主义国家的处境都是十分困难的。

虽然，从19世纪末，通过在原来自由资本主义框架内部的资本集中和垄断等高强措施，也曾使资本主义生产方式内部的冲突得到某种程度的缓解。

可是，紧接着却又是来自再生产总体和社会深层结构的更大规模的经济危机。

20世纪20年代末，资本主义国家的世界性经济危机的周期振**几乎使资本主义的生产构架产生了深深的裂缝，在外部，俄国十月革命的胜利和工人运动的**又从政治上威慑着资本主义的制度。

在人们眼中，资本世界似乎就要垮台了，列宁关于帝国主义垂死性的政治断言似乎立刻就会兑现。

可是，此时人们却忽略了马克思曾经标注过的资本主义生产方式那种内在的功能上的“灵活性”

，在关键时刻，它能够导致资本主义生产方式的“变革”

。

①正如马克思所说，资产阶级并不会使自己的社会生产关系凝固化。

在生产力发展的压迫下，它必定会在一定的限度内不断地去进行适应性调整，以维系自身的生存。

很显然，当代资产阶级急需一种能缓解生产方式冲突、医治危机和失业，以解救资本主义的灵丹妙药。

于是，凯恩斯主义便应运而生了。

英国著名经济学家凯恩斯②在1936年发表了《就业、利息和货币通论》。

在此书中，他试图直接从总体上、从宏观需求本身的不平衡来说明就业等根本问题出现不平衡的原因，因而提出必须由政府来调节经济，促使总需求与总供给相适应的观点。

他认为，扩大国家对经济的干预，是“唯一切实的办法，可以避免现行经济形态之全部毁灭”

③。

连凯恩斯自己也没有意识到，他这一帖药方竟然成了当代“经济学中的哥白尼式革命”

的先导。

其实，凯恩斯主义只是一种理论表征，这种冲动的真实基础是我们先前已提到的那种来自资本主义生产方式内部的激烈冲突。

在凯恩斯《通论》发表以前，美国人已经有了向国家垄断和调节发展的罗斯福的“新政”

，而西方经济学界也普遍出现了要求政府调控经济的呼声。

凯恩斯无非是将这一趋向在经济理论上系统化了。

在这里，我们需要弄清楚“凯恩斯革命”

的实质究竟是什么。

我们知道，按照马克思的分析，资本主义生产方式内部的根本矛盾是社会化大生产的发展与生产资料私人占有格局的冲突，生产力要求社会整体对生产本身的控制和自觉调节，这种结果将是资本主义私有制的破裂和社会主义的出现。

可是，有没有可能在保存私有制的前提下，达到与社会化大生产要求相适应的可能性呢?马克思没有论及。

我们发现，凯恩斯主义的实质正是这样一种逻辑跃迁，即通过资产阶级以一个整体（国家）来占有生产资料的形式，对应于生产力不断发展的整体要求；同时，生产过程从外在的盲目客体运转（“类似自然界的形式”

）向宏观的主体控制（总体资本家）过渡，使价值规律的“看不见的手”

变成人的看得见的手。