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一、被遮蔽的胡广与绕不过的蔡邕
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谈起皇帝文书,学者想到的往往就是蔡邕的《独断》,他在书中详细描述过的“策书”
“制书”
“诏书”
与“诫敕”
,只有部分学者注意到,这四类文书并非蔡邕的发明。
目前来看,实际是他的老师胡广先于蔡邕提出的,蔡邕不过是继承并充实了胡广的看法。
《后汉书·光武帝纪上》“建武元年”
李贤注引《汉制度》曰“帝之下书有四”
,随后介绍了四种书的名称与书写格式等(124)。
此处注引《汉制度》未言作者,据他处所引,可知此书确为胡广所著。
《续汉书·礼仪志上》注补引《谢沈书》曰:“太傅胡广博综旧仪,立汉制度,蔡邕依以为志,谯周后改定以为《礼仪志》。”
(后汉志43101)这里的“汉制度”
应是著作名。
《后汉书·儒林传上》李贤注引胡广《汉制度》记述天子车驾云云(792546),亦是明证。
胡广(91—172年),南郡华容人,东汉名臣,《后汉书》卷四四有传。
自郡吏察孝廉,安帝试以章奏,考得天下第一,拜为尚书郎,后迁尚书仆射,任职尚书台十余年,后出任济阴太守、汝南太守,入拜大司农,顺帝汉安元年(142年),迁司徒,后任太尉、录尚书事,桓帝时几次出任司空、太尉,史称“达练事体,明解朝章”
,“在公台三十余年,历事六帝”
,八十二岁寿终。
传文称他著述颇丰,但没提到《汉制度》一书。
更可对比上表,确如马怡所指出的,蔡邕《独断》对于皇帝命令的描述,无论定名,还是文体与封缄方式,均承袭胡广的看法④,蔡邕的贡献是补充不少文体、施用对象上的细节,特别是诏书有三品的看法。
因《汉制度》散佚,《光武帝纪上》所引是否完整,已不可考,但两书的分类与描述之间存在承继关系,无可否认。
蔡邕曾说:“臣所事师故太傅胡广,知臣颇识其门户,略以所有旧事与臣。
虽未备悉,粗见首尾,积累思惟,二十余年。”
①一方面承认自己曾师事胡广,胡广亦清楚蔡邕了解他的想法与路数,另一方面肯定胡广曾将他所搜集的很多资料(旧事)给予了蔡邕,且这些资料胡广做过整理,但没有完成,只是“粗见首尾”
,两人看法相似,毫不意外。
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