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第二章 古代对于异族的同化（第1页）

第二章古代对于异族的同化

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中国民族，以同化力的伟大闻于天下，究竟我们对于异族的同化，是怎样一回事呢？说到这一点，就不能不着眼于中国的地理。

亚洲的东部，在世界上，是自成其为一个文化区域的。

这一个区域，以黄河、长江两流域为其文化的中心。

其北为蒙古高原，便于游牧民族的住居。

其南的粤江、闽江两流域，则地势崎岖，气候炎热，开化虽甚早，进步却较迟。

黄河、长江两流域，也不是没有山地的，但其下流，则包括淮水流域[43]，扩展为一大平原，地味腴沃，气候适宜，这便是中国民族的文化最初函毓之处。

汉族，很早的就是个农耕民族，惯居于平地的。

其所遇见的民族，就其所居之地言之，可以分为两种：一种是住在山地的，古代称为山戎，多数似亦以农为业，但其农业不及中国的进步；一种是住在平地，大约是广大的草原上，而以畜牧为业的，古人称为骑寇。

春秋以前，我族所遇的，以山戎为多，战国以后，才开始和骑寇接触。

夷、蛮、戎、狄，是按着方位分别之辞，并不能代表民族，但亦可见得一个大概。

在古代，和中国民族争斗较烈的，似乎是戎狄。

据《史记·五帝本纪》，黄帝就北逐獯粥[44]，未知确否。

到周朝初年，则和所谓獯粥或称为猃狁，犬戎或称为昆夷、串夷[45]的，争斗甚烈，而后来周朝卒亡于犬戎。

这是在今陕西的中部，甘肃的东部，泾、渭二水流域的，东周以后，大约逐渐为秦人所征服。

在其东方的，《春秋》所载，初但称狄，后分为赤狄、白狄。

白狄在今陕西境内，向东蔓延到中山。

赤狄在今山西、河北境内，大部为晋所并。

在周朝的西面的，主要的是后世的氐、羌。

氐人在今嘉陵江流域，即古所谓巴。

羌人，汉时在今黄河、大通河流域[46]。

据《后汉书》所载，其初本在黄河之东，后来为秦人所攘斥，才逃到黄河以西去的。

据《书经·牧誓》，羌人曾从武王伐纣。

又《尚书大传》说：武王伐纣的兵，前歌后舞，《后汉书》说这就是汉时所谓巴氐的兵。

这话大约是对的，因为汉世还有一种出于巴氐的巴渝舞，有事实为证。

然则这二族，其初必不在今四川、甘肃境内，大约因汉族的开拓，而向西南方走去的。

和“巴”

连称的“蜀”

，则和后世的“賨”

字是一音之转，亦即近世之所谓“暹”

。

据《牧誓》，亦曾从武王伐纣。

战国时，还在今汉中之境，南跨成都，后因和巴人相攻，为秦国所并。

在东北方的民族，古称为貉。

此族在后世，蔓衍于今朝鲜半岛之地，其文明程度是很高的，但《诗经》已说“王锡韩侯，其追其貉”