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西夏文学艺术（第1页）

西夏文学艺术

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夏国的文士多有诗词之作。

一些通俗的劝世行善作品，也常采用诗体形式。

宋词人柳永的作品在夏国广泛流行。

大德五年（1139年），夏国攻占府州（今陕西府谷）时，崇宗亲作《灵芝歌》，与濮王仁忠相唱和。

诗篇的石刻曾保存在兴庆府的孔庙里。

佛教艺术在夏国发展突出。

现存的夏文物中，佛画以佛、菩萨的画像为多，画风精致巧丽，与敦煌艺术有着某些共同点；在姿态容貌的表现手法上，则与吐蕃画风相似。

敦煌莫高窟、千佛洞和安西榆林窟等处都保存有夏国时期的艺术作品。

榆林窟第一窟内的夏国“水月观音”

壁画，是造型艺术中的杰作。

榆林窟内还有一些反映夏国人民生活状况的壁画，如《打铁图》《酿酒图》《农耕图》等。

党项人早期使用的乐器有琵琶、箫、笛等，以击缶为节。

羌笛悠扬清越，最为流行。

党项人也十分喜爱汉族歌曲。

宋沈括有“万里羌人尽汉歌”

句。

唐僖宗曾赏给拓跋思恭一部鼓吹乐（即军乐），这是夏人有完整乐队的开始。

景宗时，汉族音乐在夏国仍有相当的影响。

公元1148年，夏国乐官李元儒曾参酌汉人乐书（歌谱集）更定音律。

哈拉浩特出土了《刘知远诸宫调》残本。

金朝汉人的说唱艺术也传到夏国。