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富春钓者严光（第1页）

富春钓者严光

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严光是光武时代的山林逸士，范仲淹是北宋时的名相。

一个是率情顺天，不愿受功名拘束的人；一个是悲天悯人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人。

但是当范仲淹做严州（今浙江桐庐）太守时，仰望严光的清高，虽然相隔几近千年，仍为严光建造祠堂，寻访其后代，使无废奉祀。

范仲淹这样做，目的在表彰中国固有的尊崇人人各遂其志的传统美德。

人各有志，以帝皇的权威，亦不能相强。

范仲淹在所撰《严先生祠堂记》中写道：

盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。

微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

范仲淹所说的“名教”

一词，以现代语来说，就是“社会价值标准”

。

中国自古以来，社会上就珍视个人人格的尊严，把人当人看，而不当工具看，虽崇高如帝王亦不能加以漠视。

光武称帝隐身不见

严光字子陵，会稽余姚人，本是光武帝少年时在长安求学时代的同窗好友。

光武28岁起事，31岁称帝，而与严光却突然失去联络。

后来光武思念他的贤德，到处画了图像访求他的踪迹。

山东方面传报有一个反披了羊袄垂钓山泽的人，光武料想是严光，马上备了车马，很隆重地遣使者迎聘。

先后三次，严光才勉强地来到洛阳，住在迎宾馆里。

朝廷给他供设舒适的床褥，御厨朝夕供膳，优礼有加。

那时的大司徒（行政院长）侯霸与严光素有交情，知道严光到了洛阳，本拟立即访晤，因公务正忙，只好先向严光传书道歉，使者还说司徒办完公务，傍晚一定亲来拜候。

严光默然不语，把空白书札一件投入使者手中，口中授言：

君房足下：位至鼎足，甚善，怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。

君房是侯霸的字，这里的“要领绝”