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历史纵览(第1页)

历史纵览

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汉初盛世

西汉建立之前,中原已历秦朝十五年的残暴统治和秦末以来历时八年多的战乱,经济凋敝,民心思定。

有非凡政治才能的刘邦,顺应民心,实行与民休息政策。

当然,这种与民休息政策,是与汉初尊崇黄老之学、崇尚无为而治分不开的。

刘邦当了皇帝之后,对于秦的“二世而亡”

是很警惕的。

他要士人陆贾总结一下包括秦朝在内的历代兴亡的经验教训,为他提供借鉴。

陆贾根据儒家和黄老学说,又结合当时国家残破、经济凋敝的情况,写了论文12篇。

主要观点有:“事逾烦,天下逾乱;法逾滋,而奸逾炽;兵马益设,而敌人愈多。

秦非不欲为治,然失之者乃举措暴众,而用刑太极故也。”

他主张不要“极武”

,不要“用刑太极”

,而要“文武并用”

,说这是“长久之术”

这就是所谓的“无为而治”

刘邦很赞赏陆贾的意见。

陆贾的12篇论文合为一书,刘邦命之为《新语》。

《新语》的理论观点在一定程度上反映了秦朝后期的政治和社会实际,基本上符合当时刘邦的建国思想。

这一思想在西汉初年是最高统治集团的主导思想。

从这样的思想出发,刘邦陆续采取了一些重要措施。

一是建立制度,招贤纳士。

汉建立后,高帝刘邦命萧何定律令,韩信定军法及度量衡程式,叔孙通定礼仪,汉朝制度很快建立起来,秦制度基本上变成汉制,这就是所谓“汉承秦制”

萧何做相国,提倡俭朴,处理政事完全按照律令。

他制定的九章律,较秦法缓和简明,代替了原来临时颁行的“杀人者死,伤人及盗抵罪”

的约法三章。

民间歌颂他:“萧何为法,较(明)若画一。”

秦项大乱以后,人民饱受战祸,穷苦已极,能在一定的律令下生活,自然感到宁静,人人自安,难动摇了。

二是劝民归乡务农,减轻田赋。

号召在战乱中流亡山泽的人归还故乡本土,“复故爵田宅”

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