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历史纵览
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汉初盛世
西汉建立之前,中原已历秦朝十五年的残暴统治和秦末以来历时八年多的战乱,经济凋敝,民心思定。
有非凡政治才能的刘邦,顺应民心,实行与民休息政策。
当然,这种与民休息政策,是与汉初尊崇黄老之学、崇尚无为而治分不开的。
刘邦当了皇帝之后,对于秦的“二世而亡”
是很警惕的。
他要士人陆贾总结一下包括秦朝在内的历代兴亡的经验教训,为他提供借鉴。
陆贾根据儒家和黄老学说,又结合当时国家残破、经济凋敝的情况,写了论文12篇。
主要观点有:“事逾烦,天下逾乱;法逾滋,而奸逾炽;兵马益设,而敌人愈多。
秦非不欲为治,然失之者乃举措暴众,而用刑太极故也。”
他主张不要“极武”
,不要“用刑太极”
,而要“文武并用”
,说这是“长久之术”
。
这就是所谓的“无为而治”
。
刘邦很赞赏陆贾的意见。
陆贾的12篇论文合为一书,刘邦命之为《新语》。
《新语》的理论观点在一定程度上反映了秦朝后期的政治和社会实际,基本上符合当时刘邦的建国思想。
这一思想在西汉初年是最高统治集团的主导思想。
从这样的思想出发,刘邦陆续采取了一些重要措施。
一是建立制度,招贤纳士。
汉建立后,高帝刘邦命萧何定律令,韩信定军法及度量衡程式,叔孙通定礼仪,汉朝制度很快建立起来,秦制度基本上变成汉制,这就是所谓“汉承秦制”
。
萧何做相国,提倡俭朴,处理政事完全按照律令。
他制定的九章律,较秦法缓和简明,代替了原来临时颁行的“杀人者死,伤人及盗抵罪”
的约法三章。
民间歌颂他:“萧何为法,较(明)若画一。”
秦项大乱以后,人民饱受战祸,穷苦已极,能在一定的律令下生活,自然感到宁静,人人自安,难动摇了。
二是劝民归乡务农,减轻田赋。
号召在战乱中流亡山泽的人归还故乡本土,“复故爵田宅”
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