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新加坡实现族群融合对中国的启示
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李喆张佳李永阳李英华[1]
经过多年的实践和探索,新加坡形成了一套完整的多元、平等、和谐的族群政策。
其先进的族群管理理念、科学的规划设计、健全的管理体制、多元的管理投入、一流的管理队伍,为建设和谐新加坡奠定了良好的基础。
通过文献比较的研究方法,对新加坡多元、平等与和谐的族群政策进行深入的分析。
分析结果认为,通过加强民主和法治,培养新加坡人大一体的价值观,淡化族群宗教的本源意识,新加坡为每个社会群体提供平等的权利;通过国家干预,为每个社会成员提供平等的机会;通过打破不同族群间的隔阂,促进了族群融合;通过不断完善社会分配机制,使全体人民共享改革发展的结果;通过严格控制可能对族群、宗教关系产生负面影响的言论,维持族群和睦与社会发展。
中国同样也面临着种种的民族的问题,如新疆、西藏等少数民族聚集地为民族矛盾多发地。
其对社会的发展,人民的安居造成了严重的影响和破坏。
但新加坡、中国虽然都是以华人为主的国家,但在具体国情上却有很大差异,盲目照搬新加坡的经验做法是不现实的,也是不可行的。
不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时,能够看出中国各民族融合的大趋势已不可阻挡,但仍需要在政策、意识层面进行调整,也需要时间的考量。
&hnicgroup或ethnicity)是指人类历史以来区分我族及“他者”
的分类方式之一,这种区别可能基于种族、民族、宗教,也可能基于历史、文化、语言等。
在人类历史上,曾因为宗教信仰的不同而发动大规模战争,比如著名的十字军东征;在社会的某些阶段,人们因为种族的差异互相仇视,比如南非种族隔离制度、卢旺达大屠杀、纳粹对犹太人的种族灭绝政策等;而在中国,过去几年发生的多次重大群体性事件背后,也都有着族群矛盾的影子。
我们发现,新加坡作为一个人口稠密的海滨城市国家,却在多种族、多语言、多宗教信仰的条件下成功地“找到了处理这种多样性并且维持社会和谐的特有方式”
[2]。
我们试图分析新加坡在实现族群融合过程中的有效做法,并结合中国的实际国情,希望能够找到其中对中国有启示的部分。
一、新加坡族群问题的存在及历史情况
(一)新加坡的民族、宗教构成
今天的新加坡是一个多种族、多语言、多宗教和文化多元的国家。
在全国的人口中,人数最多的是华族,占总人口的76.3%;次为马来族,占总人口15%;再次为印度族,占总人口6.4%。
其他还有欧洲人、欧亚混血人、日本人、阿拉伯人、犹太人、尼泊尔人、菲律宾人、泰国人和缅甸人等。
信仰的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、印度教、基督教、天主教、锡克教以及种种拜神敬祖的民间宗教,显现出异彩纷呈的景象。
(二)历史上新加坡族群问题的处理情况
历史上的新加坡跟中国比起来,不同族群之间的分化、对立问题要严重得多,甚至一度关乎到国家的存亡。
殖民地时期,无论是英国人的“分而治之,以华治华”
方针,还是日本人的严密户籍制度,都没有解决新加坡的族群矛盾,甚至导致了各族群的进一步分化。
建国前夕,新加坡的种族冲突事件频发,以至于政府不得不实行长期戒严来稳定局面。
建国后,新加坡的族群矛盾依然存在,种族冲突屡次造成多死多伤的严重后果,比如1950年发生的玛丽亚事件,以及20世纪60年代马来族与华族的严重冲突。
这几次冲突暴露出的族群矛盾已经到了难以调和的地步。
新加坡政府意识到,必须解决好族群问题,政府和整个社会才能把精力放在推进国家建设,促进社会和谐,保障人民安居上。
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