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二、政治制度
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九品中正制,承袭了东汉官吏选拔制度的某些特质,但又有所发展。
东汉选拔官吏,其手段,不过“察举”
、“征辟”
两个途径。
所谓察举就是中央政府根据所需要的人才,下令征召,地方政府在辖区内考察人才,举荐到中央。
征辟是各级政府选拔有才能的人做僚属,或者中央政府直接从布衣或者各级官吏中挑选人才,不管是哪种途径,都有一个共同点——需要基层组织(秦汉时期乡、亭、里)进行评议,也就是“乡举里选”
。
东汉末年,政治昏聩,战争频仍,社会动**不安,大量农民流离失所,秦、汉以来所建立的乡、亭、里组织,大多遭到破坏,乡闾评议不能一一进行考核,乡举里选更不现实;加之东汉乡闾评议存在的弊端,曹操当政期间选拔官吏时,非常注重对才能方面的权量,他先后三下求贤令。
同时,曹操力图将选举之权控制在政府手中,如平定荆州时,曾托当地名士韩嵩“条品州人优劣,皆擢而用之”
,而韩嵩的条品州人与此后政府任命并对政府负责的情况更为近似。
曹操为了扩大势力,暂且采取的权宜之计,已经萌生出了九品中正制的萌芽。
[7]
曹操死后,曹丕于黄初元年(220)接受陈群等的提议,正式将九品中正制作为拔选人才的制度。
九品中正制,即九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度。
至西晋逐渐完备,南北朝时又有所变化。
至隋唐科举制的确立,九品中正制被彻底废除。
九品中正制在创立之初,对人物进行品评的标准主要是家世、德行和才能,三者并重。
在各地设置中正官,根据考核结果,对人物的高下分为九品,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个等级。
中正评议人物三年一定品,中正有权进退,“或以五升四,以六升五”
,“或自五退六,自六退七”
[8],吏部根据中正定品作为选任官吏时参考,“盖以论人才优劣,非为世族高卑”
[9]。
然而任中正者本身一般都是九品中的二品,即上品,二品又有参与中正推举之权,因而,大多由门阀世族担任的二品,实际上沦为他们把持官吏选拔之权的工具,在真正品第过程中,德才逐渐被忽视,而出身越来越重要,甚至成为唯一标准,到西晋时,出现了“上品无寒门,下品无势族”
[10]的局面。
至南北朝时期,九品中正制又略有变化,但大体都成为门阀世族把持官吏选拔的手段,没有真正起到最初之目的。
隋朝建立后,科举制逐渐出现,并在唐朝得以完善,九品中正制也彻底废除。
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