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四黑人奴隶的反抗者（第1页）

四、黑人奴隶的反抗者

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摩西在白人的圈子里工作，和白人殖民者有着直接的联系。

他在工作方面勤恳尽责，耐心顺从，有着众多黑人身上的淳朴和踏实，是受到赏识的下层劳动人民，有思想但不会轻易地表达自己的想法，唯有殖民压迫令人窒息时，他才勇于发出自己的声音。

在第一次到玛丽家做工的时候，因为玛丽长期蛮横的心性不改，摩西提出离开。

为了留下摩西，玛丽改变了往日的喋喋不休，止不住哭泣，这种从未有过的女性弱势让摩西为之动容。

也许因为摩西宽宏大量的男性气度原谅了玛丽平时的无理取闹，他的温和让常常发脾气的玛丽不得不收敛很多。

黑人摩西在受到不公正待遇时，勇敢地诉求，最重要的是这个黑人向来表现得体，不失分寸，其身上美好的品格感染着改变着狂躁的玛丽。

可见黑人身上有着润物细无声的力量，迫使白人统治者将这个种族视为“人”

，而不是牲畜，开始关注他们的想法和需求。

“西方之说以自视优越，正是因为它把殖民地人民看作是没有力量、没有自我意识、没有思考和统治能力的结果。”

[9]但摩西却开始改变白人对黑人种族的偏见和歧视，他是一个能动的人，他传达的不仅仅是个人的要求，也是同类黑人的要求。

康拉德的小说《黑暗的心》把非洲描述成“另外一个世界”

，欧洲文明的对立面，而莱辛的《野草在歌唱》向人们传达了一个别样的黑人世界，颠覆了大英帝国唯我独尊的精英意识。

新来的白人托尼发现了玛丽与摩西不正常的主仆关系，惊诧地认为这是“白人女性同野兽发生了关系”

，“托尼气得一下子跳起来，大踏步地走向门口，‘滚开，免得我把你踢出去。

’……‘你到底走不走？’托尼吆喝道。

他真恨不得宰了这个土人。”

[10]他那种黑人下贱的想法一直流淌在白人的血液里，即使他是个受过英国良好教育的年轻人，我们可以看到白人优越感与生俱来，不分男女老少，这种欧洲的精英式教育并没有开启众生平等的良知，而是伴随着殖民主义在非洲弱国的土地上大张旗鼓、一马平川地驰骋。

托尼一语惊醒了犹如梦中的玛丽，激起了她白人的尊严，她驱赶走摩西。

白人与黑人并不能从人类平等的角度上来分享彼此的爱，摩西因为玛丽反目成仇而感到羞辱，他最终愤怒举刀杀害了她，爱恨交织的复杂关系进一步揭示了白人与黑人之间的直面冲突。

这是一种耻感文化的觉醒与反抗的体现，因为摩西内心深处不想认同黑人为低劣种族，在全世界的人种中，人们将黑色皮肤视为最下等民族，而这带来的是几千年的难以突破的种族歧视，黑人得不到平等的资源和公正的机会，也就不能很好地发展自己和本民族国家，不能与世界其他民族平等对话带来的是黑人内心无法摆脱的压抑、自卑和耻辱。

耻感文化是文化归属上的失落和自我民族身份认同的困惑，也是边缘的文化，反殖民的冲突意味着主流文化和边缘文化的冲突，也就是不同民族之间的冲突。

摩西善良、聪明、有男人的魅力，只因一身黑色皮肤，他的一切就被白人否定了。