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第三 古典时期的希腊经济02（第8页）

，即“生出货币的货币”

[88]。

正如亚里士多德所言，货币被发明出来的目的是用来交换的，而这种使用货币的方式显然又违背了货币本身的用途，因此也就成了最不自然和最应该受到谴责的致富方式。

在这里，亚里士多德一方面清晰地描绘出从以直接消费为目的的生产劳动到以满足自身的需要为目的的商品交换，再到以获取金钱为目的的零售商业和有息钱贷的发展过程，从而在一定程度上肯定了工商“末”

业得以产生的必然趋势；另一方面又不断使用“自然”

和“不自然”

的伦理标准对这些经济活动是否应该存在而进行一一评说，运用经济分析的方法对古希腊传统上占主流地位的工商业观念作出了更为全面的总结和阐释，从而达到了一个新的理论高度。

对“本”

与“末”

之间关系的认识以上我们对色诺芬、柏拉图和亚里士多德等古典时代的思想家对农工商业活动的基本认识进行了一些初步的总结和分析。

总的来看，他们都认为国家应该把农业生产放在首要的位置，这样做不仅关系到国计民生，而且还关系到人的道德品质培养和国家军事防卫等诸多方面，其根本性和重要性不言而喻；但对于工商业活动，他们在基本上承认或肯定其存在的必要性的前提下，都或多或少地表现出了轻视或压制的态度。

那么，在他们看来，在“本”

业与“末”

业之间具有什么样的关系呢？实际上，他们对农工商业的总体看法正是建立在其对“本”

业与“末”

业之间关系的认识上面。

首先，作为“本”

业的农业生产之所以重要，是因为只有“本”

业发展起来，“末”

业才有可能兴旺，而不是相反；其次，在“末”

业产生以后，就不再只是一种被动的力量，而具有了一定的能动性，因此，“末”

业发展的健康与否也就会对“本”

业乃至于城邦整体的经济和社会生活产生正面的或负面的影响。

于是对发展“末”

业的积极的一面或消极的一面的认识、偏向和强调，也就成为对其相对宽容和相对严厉的两种不同态度得以形成的根据和基础。

色诺芬认为农业是其他技艺之母。

在论述农业生产为人们提供了赖以生存的农畜产品的时候，他说：“农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺；但是在土地不得不荒废下来的时候，无论是从事水上工作和非水上工作的人的其他技艺也都处于垂危的境地了。”

[89]在这段话中，色诺芬十分明确地阐释出“本”

业与其他“末”

业之间的轻重和连带关系：一方面，“本”

业的稳固是“末”

业得以存在和发展的前提，只有“本”

业繁荣，“末”

业才会兴旺，如果“本”

业荒废了，那么“末”

业也就跟着垂危了；另一方面，“末”

业的产生和发展也是“本”

业稳固之后的一个必然的结果。