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第三 儿童文学审美创造的艺术实践（第6页）

在现当代社会，成人文化占领了整个世界，儿童的梦想在现实世界几乎没有形成的土壤。

真正能够成为它的土壤的几乎只剩下了儿童游戏和儿童文学。

只有在儿童文学里，儿童才有可能在自己的心灵中展开一个世界，一个在其中感到有趣味，感到自由，感到如鱼得水般地身心愉悦的世界。

也就是在这样一个世界中，儿童才自然地、不受干涉地用自己的心灵感知世界、感受事物、感知人，并形成真正属于自己的感知方式。

儿童思维的生命性、同一性与游戏性三原则，正是理解儿童文学艺术真实不同于成人文学艺术真实的原因所在。

与成人文学的艺术真实强调作家的主观认识与客观真实世界的一致性不同，儿童文学的艺术真实更注重作家的主观认识与儿童思维特征所理解的幻想世界的一致性，即儿童文学的艺术真实更注重与虚拟幻想世界的联系，追求一种幻想世界的艺术真实。

只有以儿童思维特征为基准而创作的作品，才有可能实现儿童文学的艺术真实。

这既是儿童文学审美创造的一条基本规则，也是儿童文学坚持“以善为美”

的美学理想的重要途径。

唯有如此，儿童文学才能真正为儿童创造出一个如鱼得水般地身心愉悦的语言世界。

儿童文学坚持“以善为美”

的美学理想，应当而且必须按照儿童思维所规约的艺术真实，为儿童创造出一个充分张扬幻想精神的、愉快的、充满无限生命力的文学世界。

二、儿童文学中的类型形象与典型形象是分层次的

艺术形象亦称文学形象，是作家以语言为手段而形成的一种诉诸感觉的、体验的形式，是作家的美学观在文学作品中的创造性体现。

一部文学作品，是由许多个别形象所组成的形象的有机系统。

广义的艺术形象泛指文学作品中的整个形象性表现、形象体系、生活图景；狭义的艺术形象指人物形象。

别林斯基所说“诗的本质在于给不具形的思想以生动的、感性的、美丽的形象”

，便是指狭义的文学形象。

本书所讨论的即是狭义的文学形象。

狭义的文学形象一般分为类型形象与典型形象。

与成人文学相比，儿童文学中的艺术形象大多是类型形象，典型形象则少之又少。

如何看待“类型”

与“典型”

问题，是儿童文学审美创造实践的又一课题。

有论者抱怨儿童文学审美创造的典型不够，翻来覆去就是那么一些类型化人物，认为这是儿童文学“浅”

“薄”

“缺乏深度”

的重要原因。

也有论者把典型化视为艺术的儿童文学，给类型化贴上通俗儿童文学的标签。

的确，与成人文学相比，儿童文学的典型形象实在是太少了。

优秀的成人文学作品曾经塑造了一系列不朽的艺术典型，如大战风车的唐·吉诃德、克服优柔付诸行动的哈姆莱特、独立自尊的简·爱、精神胜利的阿Q等。

可是，古今中外的儿童文学又出现了多少典型呢？为什么儿童文学的人物大都是类型化的？儿童文学的典型创造又应如何突破？这些问题需要从少年儿童年龄特征的差异性对理解文学形象的差异性中去寻找答案。

出现在文学作品中的人物，无论是类型还是典型，都是文学形象。

文学形象具有两大特点：第一，文学形象是以语言作为造型工具，具有间接造型的性质。

它不像表现艺术（如舞蹈）、造型艺术（如绘画）、综合艺术（如戏剧电影）的人物形象那样具有强烈的直观可视性。

由于文学形象具有间接造型的性质，因而需要读者通过自主阅读去思考、体验、想像、完善和补充文学形象。

不同读者对同一文学形象的理解是不尽相同的，所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”