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上编 儿童文学的基本原理（第1页）

上编儿童文学的基本原理

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导言

人类认识自我、掌握世界有多种方法与学科，大而言之有文科、理科，文科之中又有人文学科与社会学科。

文（文学）、史（历史学）、哲（哲学）属于人文学科；政（政治学）、经（经济学）、法（法学）属于社会学科。

什么是文学？或文学是什么？对此，两千多年来许多哲学家和文学理论家提出过种种不同的界说：或认为文学是生活的模仿，或认为文学是理念的显现，或认为文学是被压抑欲望的升华，或认为文学是审美意识的物化形态[1]……这些定义虽然各说不一，但有一点是共同的，即文学指向人，指向人性、人生、人世、人的精神世界。

文学诞生于人，其目的也在于人，在于人的生命。

文学活动从来都是属于生命活动、精神现象层次的，属于对生命与精神的价值确准。

人文学科对人的文化、生命有多种表达方法，包括逻辑的表达方法（哲学）、历史的表达方法（历史学）、逻辑与历史相一致的表达方式。

而文学的表达方式则是一种特殊的表达方法：文学是以“文学的形式”

来表达对文化、生命的认知。

具体地说，文学是以规范化、美化了的语言文字为工具，通过对社会人生素材的分析、概括、提炼，以致想像、加工、虚构，或塑造典型的形象、描述生动的故事（叙事性文学如小说、童话、报告文学），或营造真切的意境、抒发浓烈的感情（抒情性文学如诗歌、散文），从而表达人对文化、生命的探讨，传递人对人生、世态的美学评价与精神体验。

文学具有多种功能，文学理论教科书通常将其归纳为认识作用、教育作用、审美作用、娱乐作用，有的还认为文学有精神（心理）治疗作用。

现代性文学的文体主要有小说、诗歌、散文、戏剧。

——以上就是关于文学的一般理论知识，这些知识自然也适用于儿童文学。

那么，什么是儿童文学？或儿童文学是什么？儿童文学是文学大系统中的独立组成部分。

儿童文学作为独立文学的存在是基于文学接受对象特殊性的考量。

文学艺术是一种特殊的精神产品，既为产品，就有产品的生产者、创造者与接受者、消费者。

从文学的生产者分类，可以把古今中外的文学分为作家文学与民间文学两大类。

作家文学是一种个体化的精神劳作产品。

个性化的生产过程以及产品的个人占有性（即版权）、符号性（作家文学总要通过各种传媒途径将产品变成符号文体提供给社会公众）、稳定性（作家文学一经公开发表就已成为社会公器不再改变）是作家文学的根本特点。

相对于个体化生产的作家文学而言，人类文学中还有一种民间集体创造的民间文学。

民间文学的特征正好与作家文学相对应，即具有民间集体创作的集体性（民间文学作品不存在版权问题）、口耳相传的口头性（极少数作品经采风得以记录了下来）以及传播过程中的变异性（民间文学大致是一个开放的文本体系，在口耳相传的过程中会有不同的补充与加工）。

民间文学是各个民族不可或缺的宝贵精神财富。

它以其产品所独具的民间的集体智慧以及“在野”

的更为自由的创作姿态，丰富和补充了人类文学的精神版图。

中国民间文学的四大经典作品《孟姜女》《牛郎织女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》已成为中国文学的传世经典。