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传统文化研究与科学视野02（第19页）

》，载《中华国学》创刊号，1989。

[25]张耀南：《论“国学”

之作为“学”

》，载《北京行政学院学报》，2007（1）。

[27]饶宗颐：《发刊辞》，转引自饶宗颐：《华学（第一期）》，广州，中山大学出版社，1995。

[28]郑炜明：《论饶宗颐先生的华学观》，转引自林伦伦：《饶宗颐研究（第1辑）》，108页，广州，暨南大学出版社，2011。

[29]郑炜明：《论饶宗颐先生的华学观》，转引自林伦伦：《饶宗颐研究（第1辑）》，108页，广州，暨南大学出版社，2011。

[30]郑炜明：《论饶宗颐先生的华学观》，转引自林伦伦：《饶宗颐研究（第1辑）》，108页，广州，暨南大学出版社，2011。

[31]金岳霖：《简论不相容的逻辑系统》，转引自《金岳霖学术论文选》，554页，北京，中国社会科学出版社，1990。

[32]张东荪：《知识与文化》，100页，上海，商务印书馆，1946。

[33]张东荪：《思想言语与文化》，载《社会学界》，1938（10）。

[34]陈来：《关于“中国哲学”

的若干问题》，载《新华文摘》，2004（1）。

[35]王中江：《“范式”

“深度视点”

与中国哲学“研究典范”

》，载《新华文摘》，2004（1）。

[36]王中江：《“范式”

“深度视点”

与中国哲学“研究典范”

》，载《新华文摘》，2004（1）。

[37]彭国翔：《合法性、视域与主体性——当前中国哲学研究的反省与前瞻》，载《新华文摘》，2004（1）。

[38]彭国翔：《合法性、视域与主体性——当前中国哲学研究的反省与前瞻》，载《新华文摘》，2004（1）。