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陶行知知道张不识字,便一路游山,一路劝他识字。
张大哥觉得有趣,但又没有教师。
回来的第二天,陶行知便给他写了一封信,向他推荐教师:
张大哥:昨天承老哥领罗先生和我游山,非常感激。
我看老哥行事,听老哥谈话,觉得你是一个很明理的人,也是一个很顾家的人,老哥虽不识字,却是比那些识字的人好得多。
临别的时候,你说愿读《平民千字课》,并愿意读后还教一个别的人。
这个意思很好。
我现在寄上《平民千字课》一本。
老哥读会了,就请再教一个别的人。
谁要读这部书,一定要立志再教一个别人读。
老哥自己可以请一位和尚教你。
老哥读了四本之后,务必请你自己写一封信告诉我。
我的通信处是:北京西四牌楼中华教育改进社。
祝老哥平安,健康,快乐!
知行
1923年12月,陶行知在外省市做了很长的一段宣传鼓动回到北京后,即鼓动梁启超、胡适等朋友也在家里成立了平民读书处。
北大代理校长蒋梦麟也受鼓动做了读书处处长。
一天,他到蒋梦麟的家里,鼓动他也在家里设立平民读书处。
蒋面露难色,陶便问:“中国最高学府,北京大学代理校长家里可以容得不识字的人吗?”
蒋笑笑说:“错是不错。”
陶说:“既是不错就要干。
你如无暇,我来代你训练助教,只需老兄下一命令:‘从今天起,家里不识字的都要读书,识字的都要教书。
’我就有办法。”
说罢,陶行知就找了蒋的兄长蒋仁裕和门房李白华进来,一五一十地教了他们一回,他们即刻去教老妈子和车夫,高兴得很。
蒋梦麟看到这一切,微笑着由衷地表示敬佩:“你很有传教精神。”
陶行知回答说:“这是我们教育者的使命,我们远渡重洋去学习教育,就是为了回来报效祖国。
我佛不入地狱,谁入地狱!”
陶行知还说过,搞平民教育的人,要像杭州灵隐寺的罗汉,天发慈悲,救苦救难,超度众生,做活罗汉。
1923年的双十节,他想到的是,十字代表十字架。
十字架有牺牲之意义。
他在给金鸣岐的信中说,搞平民教育任重而道远,没有铁肩和宏毅的决心是不行的,我们都要立志硬起肩膀来,为民族肩负双倍的十字架。
3.《平民千字课》
要推行平民读书识字运动,就要有一本教材。
平民读书运动不仅在形式上是一种新创造,在内容上他也要力图体现时代特征,而不是去读《三字经》《千字文》《百家姓》以及《论语》《孟子》那些东西。
他要以新编教材取代《三字经》等那一套。
1923年6月,陶行知与朱其慧(熊秉三夫人,熊秉三,湖南人,1913年袁世凯解散国会时,曾和梁启超拥袁组成内阁,任国务总理大臣兼财政总长,1917年曾任段祺瑞政府军政院院长)、晏阳初等人筹备成立南京平民教育促进会。
数月间,全国不少省份相继成立了平民教育促进会。
编写有思想、符合成人识字规律的课本就成为当务之急了。
于是这年8月,陶行知便和北京大学教授朱经农经过紧张奋战,合编了《平民千字课》课本,适应了当时急迫的、广泛的需要。
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