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第一章 民族文化形成中的大众艺术（第2页）

在现实生活中，艺术作品往往会被扭曲，因为艺术作品是一种无声的、内在的思想解读。

美洲大陆的大众音乐已经建立起了自己的表达方式，并在20世纪得到了广泛的传播，很多音乐作品至今依然具有相当强的吸引听众的能力。

无论是积极的、真诚的，还是昙花一现的（这里囊括了几乎所有的音乐种类）。

随着拉丁美洲大众音乐的推广而被广泛接纳，它甚至成为广播电台和唱片公司的主要收入来源。

没有一家电台或唱片公司因为推广古典音乐而能够生存下来。

也没有一家唱片公司能够通过录制交响音乐（既投资建设录音棚又制作唱片）而发展壮大。

相反，广播和唱片领域最佳的资本投资是在其节目和曲目制作上大力推广大众音乐，以此才能寻得突破，大众音乐已经成为最受青睐的投资方向。

当然，这些并不能满足作曲家和演奏家创作的期许，同样也不能满足广大民众的口味。

所以有时经纪公司会与专门从事音乐出版的出版社进行合作，将社会上广为流传的著名作品制作成乐谱进行出售，这也是大众音乐传播的一个有效的途径，并已经形成了一个庞大的“商业帝国”

。

这些条件足以包装出一个艺术家，甚至让其成为万众瞩目的明星。

但并非所有被包装的人都能成名。

除了包装艺术家，这个行业还有其他成员组成。

例如大众音乐杂志编辑、编曲者、广播节目制作人、乐评人、音乐播放者（DJ），这些都是整个体制内不可或缺的成员。

大众音乐的创作者和消费者之间往往会有很多矛盾，但并没必要太多地加以评论，也没必要对这种干扰添加过多的看法。

有些作品已经没有了它原有的清澈，丧失了它的真实性，失去了力量、韵味和生命。

非法倒卖，无法控制的翻录，音乐方式随心所欲地搭配，最后导致大众音乐变得更加模糊，并且无法控制。

音乐工业产能过剩是非常明显的，导致大量的音乐作品只能被低价贱卖，大众艺术工业已经患上了非常严重的疾病，但还不至于死去。

这个工业制度已经制造了许多混乱，也导致民众对于音乐的鉴赏能力也在逐渐地衰退。

但从另外一个侧面，由于营利机构的不受限，使得这个不断扩张的行业也出现了一些可喜的现象。

大量的大众音乐通过唱片和纸质出版物被展现出来，民众可以根据自己的审美标准去评判音乐的真实性和其美学价值，解读其中的内涵与历史。

美洲大陆上的大众音乐（尤其是拉丁美洲地区）具有共同的普遍性，但拉普拉塔河流域的大众音乐显得更为独特，因为它具有代表性和持续性的艺术表现形式。

并且贯穿在每个不同的历史发展时期，特别是我们将谈到的那些重要的历史时期。

他们非常明确地将艺术生产过程的界限进行了划分，特别是那些最具代表性的重大历史事件的出现。

从我们具有争议性的历史时期可以看出，许多探戈作品的产生都源于社会生活，因为艺术是源于生活而高于生活的。

为什么说具有争议性，因为那些具备一定能力的能够对我们的艺术进行研究并对公众给予指导的人，他们并没有立足于本身，而是站在另一个角度，给自己打开一扇浪漫的窗口。

但无论如何，拉普拉塔河流域的大众音乐还是来源于欧洲，正是缘于一大批欧洲移民的涌入，才使得我们的大众艺术得以繁荣发展。

译者注

探戈艺术的主题表达

探戈艺术的主题表达有很多分类，主要可以分为九种。

第一种：描述地点

探戈起源于城郊，这里的城郊并不是我们现在所说的大布宜诺斯艾利斯地区，在当时，布宜诺斯艾利斯市北区以外的地方都可以称为城郊，通常是指劳动阶层工作生活的地区。