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英雄第八（第1页）

英雄第八

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自非平淡，能各有名，

英为文昌，雄为武称。

夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄；（物尚有之，况于人乎。

）故人之文武茂异，取名于此。

（文以英为名，武以雄为号。

）是故，聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。

此其大体之别名也。

草木中，精华奇秀的称之为英，动物中傲视众群的称之为雄。

所以文武双全、出类拔萃的人依此来取名。

因此聪颖灵秀的人称作英，胆识超群的人称作雄，这是两种称谓的区别。

若校其分数，则互相须，（英得雄分，然后成章，雄得英分，然后成刚。

）各以二分，取彼一分，然后乃成。

（胆者雄之分，智者英之分。

英有聪明，须胆而后成；雄有胆力，须知而后立。

）

如果比较这两种称谓的成分比重，就要让两者相互配合，把英才和雄才各自分成两份，然后各取对方一份，然后才能造就出英雄的品质。

何以论其然？夫聪明者，英之分也，不得雄之胆，则说不行；（智而无胆，不能正言。

）胆力者，雄之分也，不得英之智，则事不立。

（勇而无谋，不能立事。

）是故英以其聪谋始，以其明见机，（智以谋事之始，明以见事之机。

）待雄之胆行之；（不决则不能行。

）

怎样去证实这个论断呢？聪颖虽然是英的重要组成部分，但如果得不到雄的胆识，那么他的思想便得不到推行。

胆识是雄的重要组成部分，但如果得不到英的聪颖，那么他的事业也不会得到成功。

所以英才从一开始就应该以自己的聪颖谋划，窥探其中的先机，并且等待雄才的胆识来使它得以推行。

雄以其力服众，以其勇排难，（非力众不服，非勇难不排。

）待英之智成之；（智以制宜，巧乃可成。

）然后乃能各济其所长也。

（譬金待水而成利功，物得水然后成养功。

）若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。

（智能坐论，而明不见机，何事务之能处。

）

雄才必须以自己过人的胆识气魄，让众人心悦诚服，以自己的毅力解决困难，然后等待英才的聪颖去成就事业。