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第八十五次晤谈星期二（第5页）

值得关注的是，只要分析师能够充分掌握素材的变化，就能够清楚地认知到这样的转变。

理查愈来愈喜欢骑踏车和爬山，源自于他能够不再只专注于内在情境与争斗。

我曾指出，内在焦虑情境经过诠释之后，外在情境往往会浮现出来，这一点相当重要。

Ⅱ．此时，理查显现了发展上的一项进步：他觉得他跟代表母亲的我能够在一起，而且不受他或我的内在客体干扰。

使内在与外在情境及关系达到良好的平衡是非常重要的。

就理查这个案例而言，这代表联合父母意象（他的内在迫害者）已经失去了影响力，至少暂时是如此。

这就是进步的表现，不过我也很清楚，这些转变仍未完全稳固。

Ⅲ．我发现音乐往往代表内在的和谐。

不过，在此次晤谈中，这个和谐还有另外一个延伸的意义，那就是理查觉得和平、没有争斗的**是可能的。

他在与**和性器官的关系中都必须面对在母亲性器官内的争斗，同时也觉得被自己内在的迫害者监视与迫害，而现在这些情境所引起的焦虑都已经减轻了；这也促成了外在的和谐，其表征即是一场愉悦且不具摧毁性的**。

他在这个时候能够欣赏音乐，同样也是和谐的表现。

Ⅳ．我们在此所面临的是属于忧郁心理位置中的一个重要焦虑情境。

如果理查觉得自己充满了被攻击而变坏的客体（例如，被攻击且危险的苍蝇与龙虾）、危险的排泄物以及摧毁冲动，他内在的好客体就会岌岌可危。

这表示他会陷入极度焦虑的状态，担心他内在的一切都已死去。

理查解决这个困境的方式就是试图将那些又坏又危险的部分（煤灰）取出。

当他比较有安全感的时候，他则寻求另外一个解决方式，那就是让坏客体复苏并且变好，就像在梦里一样。

有趣的是，那座小岛不完全是黑的，上面有一块绿地，而上方中央还有一小块蓝天。

这个好的中心让他能够抱持着希望，所以代表好**、好分析师、好保姆以及好父母，而且他们和平共处；此外，生命力与修复力也能够从这个好的中心扩散出去。

火车与秋千的游戏显示秋千上那个好小孩也代表恢复生命与维护生命。

（之前提过理查非常喜爱小婴儿，也常常要求母亲再生一个小孩。

母亲说她年纪太大的时候，理查嗤之以鼻，并且说她当然能够再生小孩。

他对分析师势必也有同样的想法。

）

我认为以好**作为自我的核心是自我发展的一项重要前提。

理查一直维持着对浅蓝色妈妈的信念。

这个理想化的母亲与迫害及可疑的母亲并存。

然而，理想化的能力乃根基于内化好原初客体至某种程度，而这也是他在面临所有焦虑时唯一的依靠。

在目前这个分析阶段，理查的自我整合能力，以及统整客体各个面向的能力都提升了，同时也更能够在潜意识幻想中改善坏客体，并且复原和重塑死去的客体；这也跟他能够以爱缓和恨有关联。

在梦中，理查也能够以和平的方式让父母相聚。

然而，这些过程并没有完全成功。

在他的梦中，当我躲在男人背后的时候，我就被遗忘了，表示理查依然不相信父母的团聚真的是会是好的（这也再度显示了联合父母意象）。