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第十五章 关于俄瑞斯忒斯的一些思考（第10页）

我们必须相信，在不良少年和罪犯中，有类似的过程在运作着。

因为破坏冲动最初是针对父母的，在感觉上最根本的罪行就是谋杀父母。

这在《复仇女神》中有清楚的表达。

随着雅典娜的介入，厄里倪厄斯描述了（如果她们不再威慑弑母和弑父之罪，而且不再于事后惩罚它们）可能会产生的混乱情境。

“是呀，从此等着父母的是，

奸诈与剧痛；因为孩子手中的刀刃，

会撕裂他们的胸膛。”

“活生生地，从每一根血管

畅饮你浓郁而鲜红的血。

我们干渴的唇，要你的血来滋润，

直到我正义的心被你的鲜血

和你的苦痛喂饱；

直耗你到死人般枯槁

且掷你于死者的行伍……”

【关于吸干受害者鲜血的这个描述，使人想起了亚伯拉罕（Abraham，1924）的说法，残酷同样介入了口腔吮吸阶段。

对此，他提到了“吸血鬼似的吮吸”

。

】

厄里倪厄斯用以威胁俄瑞斯忒斯的折磨，具有最原始的口腔和肛门施虐性质。

我们被告知她们的呼吸“犹如掷出的一团火，烧得又远又广”

，从她们的身体散发出有毒的气体。

婴儿在他自己心中使用的一些最早的破坏方法，就是用放屁和粪便来进行攻击，这让他觉得他毒害了母亲，还有用尿（火）烧她。

结果，早期的超我就以同样的破坏来威胁他。

当厄里倪厄斯害怕雅典娜夺走她们的力量时，她们用下面的话表达了愤怒和忧虑：“难道我所受的伤害不应该转而粉碎这个人吗？这种痛苦的毒药在我心中像火烧一样，难道这种毒药不应该像下雨一样落在他们身上吗？”

这让我们想起，儿童对挫折感到的愤恨以及由此所引起的痛苦，如何增加了他的破坏冲动，驱使他强化了攻击性的潜意识幻想。

然而，残忍的厄里倪厄斯，也联系着超我基于抱怨的受伤形象的那一面。

我们读到：有血从她们的眼睛和嘴唇滴下来，这表明她们自己也遭受着折磨。

这些内化的受伤形象，在婴儿的感觉上都是报复性和威胁性的，他试图将它们分裂开来。

然而，它们还是进入了婴儿早期的焦虑和梦魇之中，并且在他所有的恐惧中扮演着角色。

因为俄瑞斯忒斯伤害并杀死了他的母亲，母亲就变成了孩子恐惧其报复的那些受伤客体之一。

他说厄里倪厄斯是他母亲的“疯狂的追杀”

。

克吕泰墨斯特拉似乎没有受到超我的迫害，因为厄里倪厄斯并未追捕她。

然而，在她杀死阿伽门农，发表得意洋洋和趾高气扬的言论之后，她表现出抑郁和罪疚感的迹象，所以她会说：“别让我们被血腥玷污了。”

她也同时经验到被害焦虑，这清楚地显现在她的梦中。

她梦到她用**喂食怪兽，它暴虐地咬噬着她，血与乳汁都混在了一起。

因为这个梦所表达的焦虑，她将奠酒送到阿伽门农的坟前。

因此，虽然她没有被厄里倪厄斯追捕，被害焦虑和罪疚感也并未减少。

厄里倪厄斯的另一面在于，她们紧紧依附着自己的母亲——“夜之女神”