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第十二章 成人世界及其婴儿期根源 1959（第3页）

但是，在个体和周围世界的关系中，它们永远不会失去其重要性。

因此，即使是成人，对现实的判断，也从未完全脱离其内在世界的影响。

我已经说过，我所描述的投射和内射过程，从某个角度来说，必须被视为一种无意识幻想。

正如我的朋友，新近故去的苏珊·艾萨克斯（SusanIsaacs）在她关于这个主题的论文（1952）中所说的：“幻想（首先）是心理的必然结果，是本能的精神代表。

所有的冲动、本能的渴望或反应，都被经验为无意识幻想……幻想呈现了在当时主导心灵的那些渴望或感觉的特殊内容（例如：愿望、恐惧、焦虑、胜利、爱或悲伤）。”

无意识的幻想不同于白日梦（尽管两者有一些联系），它们是一种发生于无意识深层的心灵活动，伴随着婴儿所经验到的每一种冲动。

例如，一个饥饿的婴儿，可以通过幻想来暂时处理自己的饥饿——幻想被给予**的满足，以及他通常由此得到的所有愉悦，诸如乳汁的味道、**的温暖、被母亲抱在怀中和被母亲所爱的感觉。

但是无意识幻想也会采取相反的形式——当**拒绝给予这种满足，就会感觉受到了**的剥夺和迫害。

这些幻想变得越来越复杂，涉及更广泛多样的客体和情境，持续整个发展过程并伴随所有的活动。

它们在心理生活中，从未停止扮演重要角色。

因此，再怎么强调无意识幻想对艺术、科学工作和日常活动的影响也不为过。

我已经提到母亲被内射，而这是发展中的基本因素。

在我看来，客体关系几乎从出生时就开始了。

母亲在其好的层面（关爱、帮助和喂养孩子）是第一个好客体，婴儿使其成为自己内在世界的一部分。

我认为，婴儿的这种能力在某种程度上是天生的。

好客体能否充分成为自体的一部分，在某种程度上有赖于被害焦虑（以及相应的愤恨）不是太强烈。

同时，母亲的爱的态度大大促进了这个过程的成功，如果母亲被当作可以依赖的好客体纳入孩子的内在世界，自我之中就被加入了一个强有力的要素。

因为我的假说是，自我在很大程度上是围绕着这个好客体发展起来的，而对母亲一些好特征认同，就奠定了进一步有益认同的基础。

认同于好客体的外在表现是，小孩子复制了母亲的活动和态度，这可以在他的游戏中看到，通常也表现在他对待更小的孩子的行为上。

若强烈地认同于好母亲，也使孩子更容易去认同一个好父亲，以及在后来认同于其他友善的形象。

结果，他的内在世界就主要包含好客体和好感觉，而这些好客体也被感觉为回应着婴儿的爱。

这一切都有助于形成一个稳定的人格，也使将这些同情和友善的感觉扩展到他人成为可能。

显然，父母之间以及他们与孩子之间的良好关系，以及快乐的家庭氛围，对这个过程的成功起着至关重要的作用。

然而不论孩子对双亲的感觉有多好，攻击性和憎恨也仍然在运作着。

对此的一种表达是与父亲的竞争，这源自男孩对母亲的欲求，和所有与之相关的潜意识幻想。

这样的竞争表现在俄狄浦斯情结中，在3到5岁的儿童身上可以清楚地观察到。

然而，这种情结其实在更早的时期就已经存在了，根源是婴儿最初疑心是父亲从他身边夺走了母亲的爱和关注。

男孩和女孩的俄狄浦斯情结有很大的差异，我只说说下面的特征：男孩在其生殖发展中，会回到原来的客体（母亲）身上，因此他会寻找女性客体，结果就会嫉妒父亲或一般男人；女孩在某种程度上必须转而离开母亲，在父亲身上后来又在其他男人身上寻找她所欲求的客体。

然而，我是以过度简化的形式陈述这一点的，因为男孩也会被父亲吸引并认同他，因此，同性恋的元素就进入了正常发展中。

同样的情形也适用于女孩。

对女孩而言，与母亲的关系以及与一般女人的关系，从未失去其重要性。

因此，俄狄浦斯情结不只是对父母的一方怀有憎恨和敌意，对另一方有爱的感觉，而是爱的情感和罪疚感也会进入与敌对父母的联系中。

因此，很多冲突的情绪是以俄狄浦斯情结为中心的。

现在我们再来讨论投射。

通过将自己或自身的冲突和感觉的一部分投射到另一个人身上，就实现了与那个人的认同，不过这种认同不同于因内射而来的认同。

因为如果一个客体被纳入自体之中（内射），那么重点就在于获得这个客体的某些特质，并被它们所影响。